bdi: Inception = Inceputul, somnul lucid si realitatea lumii

http://www.cinemagia.ro/filme/inception-inceputul-34077/

Cu referiri la:

-somnul lucid;

-Yoga Nidra;

-lumea vrajitorului din vechime si arta visatului din Castaneda;

-problema raului in lume (eu insumi / noi insine, toti il proiectam), realitatea lumii ca vis (eu insumi / noi insine, toti proiectam lumea, ca un vis colectiv);

-ce inseamna imbatrinirea;

-unde ne ducem dupa moarte;

-nivelurile succesive ale realitatii;

-realitatea obiectiva-subiectiva;

-interiorul-exteriorul ca o banda Moebius;

-holo spatiul – holo deck-ul din Star Trek;

-psihologia transpersonala a lui Stanislav Grof;

-subconstientul colectiv;

-“Ceilalti” sunt eu insumi. “Iubeste-ti aproapele ca pe tine insuti.” Iubeste si pe dusmani ptca sunt tot un aspect (inca necunoscut) al tau insuti;

-Sfarsitul lumii – Apocalipsa = spargerea prin (moarte = trezire) (moarte /sau/ trezire) a barierei / bulei perceptiei (the bubble of perception din Castaneda; v. si finalul piesei de teatru “Barrymore” de William Luce, cu Stefan Iordache).

De ce profetiile despre viitor autentice par / sunt uneori contradictorii ?

Si ptca:

* exista viitoruri [linii de viitor; linii alternative de evolutie, creode] alternative posibile si in paralel (v. si episodul “Unrealised Realities” din “Farscape = Razboi intergalactic”

http://www.farscapeworld.com/episodes/review/10411.php );

* intervine uneori filtrul prejudecatilor celui care primeste revelatia si ca urmare acesta va percepe doar o franja din revelatie in conformitate cu nivelul sau [v. filmul "Ioana d'Arc" al lui Luc Besson];

* viitorul existent deja [sic !] [v. "Seniorii razboiului"] estesinueste predestinat ["in acelasi timp", daca putem spune asa !];

* ''apocalipsa 2012" [de ex.] nu are o forma definita si e posibil ca atunci cand va fi (daca va fi), fiecare sa perceapa altceva [unul Nibiru, altul Centura Fotonica, altul “reptilienii”, altul rapirea biblica sau ET samd ; si nu va exista o concordanta-coerenta perceptiva a tuturor oamenilor] sau/si sa fie o multiperceptie desfasurata simultan la persoane diferite sau chiar la aceeasi persoana [v. finalul romanului "Carantina" de Greg Egan];

..,

s.a.

V. si:

-Filmele: “Matrix”, “Dark City”, “Etajul 13”

si povestirea „Plăsmuitorul = He who shapes” şi romanul SF „Stăpânul visurilor = The dream master” de Roger Zelazny.

http://en.wikipedia.org/wiki/The_Dream_Master

-Cantecul lui Edith Piaf: “Dans ma / la vie je ne regrette rien, ni le mal, ni le bien.”

http://www.versuri.ro/versuri/jmjdf_edith+piaf+je+ne+regrette+rien.html

-V. [pt o vie ilustrare] episodul „Remnants” al seriei a 5-a din Stargate Atlantis:
http://www.gateworld.net/atlantis/s5/515.shtml

Mintea ta (tu insuti) a fost (este/poate deveni) propriul tau dusman; ea a creat scenariul existential de suferinta/boala
[co-generand: lumea din jur cu intamplarile ei si bolile tale],
plecand de la cele mai adanci temeri/blocaje/preconceptii/prejudecati/refulari ale tale.

[Noi = inteligenata artificiala a rasei ET pierdute, sekkari – doar am facilitat/catalizat (descatusandu-ti capacitatile latente, subconstiente, existente in fiecare om-fiinta)
procesul si am intrat in joc(ul iluziei).]

Se zice ca partea din corp/psihic care se imbolnaveste (sau e lovita intr-un accident), de fapt, tu insuti o alegi in mod subconstient si te „pedepsesti” singur, in mod „masochist”, tu fiind si cel care genereaza si circumstantele accidentului (de ex: in cel mai bun caz, subconstientul tau care stie ce se va inatampla in viitor, te duce la locul accidentului; iar in cel mai rau caz, tu insuti generezi toate intamplarile accidentului – proiectand visul/iluzia/maya acestuia, dar care pt noi, aici in samsara este realitate !)

Similar functioneaza scenariul visului si in sensul zis „pozitiv/bun/placut” cu intamplari de viata „bune/pozitive/placute”. Schimbi un vis neplacut cu unul placut (v. de ex filmele: „Matrix”, „Dark City”, „Etajul 13” s.a.), dar trebuie iesit dincolo de amandoua.

-Mintea
[care, de fapt, nu tine de creier si nici de corp]
e ca o apa (un fluviu sau un ocean)
care in cazul fiintelor limitate (individuale) curge printr-o albie-fagas predeterminata-prestabilit, generindu-si propria albie si devenind-luind forma fagasului (a bolovanilor-obstacole din albie)
[formele-gind; lumea are natura visului].
Care o limiteaza-prizoniereaza-conditioneaza.
Aceste conditionari-albie de minte fac sa apara lumea in jur asa cum o percepem / cum este, fac sa apara corpul limitat si identificarea cu trupul si egoul; ele “spun” ca atunci cind luam in mana ceva fierbinte ne ardem, ca trebuie sa imbatrinim si sa murim, ca daca intram intr-o prapastie, cadem si ne lovim s.a.m.d.
Daca insa albia se schimba, apare alt corp, alt individ, alte universuri cu alte legi (mai stricte sau mai laxe decit in cel actual).
De fapt mintea e mereu libera si ar trebui sa curga-fie total-complet libera, fara nici o albie-fagas. Libertatea-eliberarea deconditionarii ontologice a unui jivanmukta. Indescriptibila.

-Pt un maestru / trezit nu exista oboseala, de fapt ea nu exista pt nimeni.

Exista o energie despre care se zice ca este consumata prin efort-actiune, insa ea, de fapt, nu se consuma, nici macar nu se entropizeaza (sa zicem in energie termica), ci se conseva, ramanand constanta (ca si "cantitate" de energie), schimbandu-si doar forma. Iar cel care stie / e treaz traieste acest fapt si are acces si la noile forme ale energiei, deci nu oboseste niciodata ptca are mereu la dispozitie aceeasi energie.

Asta e un mod de a vedea lucrurile; un alt mod (unghi-perspectiva de a vedea) este cam asa:

Conexiune cu filmul Matrix cand in prima serie Morpheus ii spune lui Neo in Dojo-ul (Sala de Antrenament spiritual) din lumea-vis-iluzie-Matrix: "Daca tu crezi ca in fata ta e o Sala, in care ne luptam-antrenam, daca crezi ca ai transpirat si gafai si ai obosit... te inseli amarnic !"

Cineva viseaza ca face ceva greu, cu efort mare si ca e obosit, transpirat si gafaie, ca nu mai are forta s.a.m.d. dar cand se trezeste isi da seama ca tot ce a visat, intreaga lume (din-de vis) era doar o forma-iluzie in mintea lui (care nu tine de cap-creier si care pt el e reala cata vreme viseaza <2 iluzii de acelasi rang au grad de realitate intre ele>) si ca de fapt nu a obosit si e la fel de odihnit - fiind acelasi mereu, ca nici macar nu exista o energie pe care sa o fi consumat (si aceasta energie era tot in visul sau)...

Iar daca ar fi in somn sau la trezire intr-o anumite stare de yoga-nidra ar face o extrapolare si s-ar gandi, ar simti: "Daca si lumea de "veghe" e tot un/in vis ?" [ca in filmele: "Dark City" si "Etajul 13" s.a.]

Si chiar asa si este, ptca toate Traditiile spun ca lumea "reala", din starea de veghe are natura visului, fiind iluzorie si in acelasi timp reala (Maya = Nirvana).

(Lumea e vis) si (visul e realitate).

[Ceea ce este nu e ce(ea) (ce) pare !] si [Ce pare nu e ceea ce este !]

http://castaneda.home.ro/html/carti.html

http://www.scribd.com/doc/2252355/ARTA-VISATULUI-de-CARLOS-CASTANEDA

http://www.wattpad.com/130177-arta-visatului-carlos-castaneda

Don Juan susţinea că lumea noastră, pe care o credem unică şi absolută, este doar o entitate dintr-un mănunchi de
lumi succesive, aranjate ca foile unui bulb de ceapă. El afirma că, deşi sîntem pregătiţi din punct de vedere
energetic să percepem numai lumea noastră, avem totuşi capacitatea de a accede la celelalte lumi, care sînt la fel
de reale, unice, absolute şi atotcuprinzătoare ca şi lumea noastră.
Cu o altă ocazie, don Juan
mi-a spus: Visatul poate fi doar trăit ca experienţă directă. Nu înseamnă numai să ai vise în somn. Nu înseamnă
nici să visezi cu ochii deschişi, să-ţi doreşti sau să-ţi imaginezi ceva. Prin intermediul visatului putem percepe
alte lumi, pe care desigur că le putem descrie, deşi nu putem descrie ceea ce ne face să le percepem. Dar putem
simţi cum visatul deschide aceste lumi pentru noi. Visatul pare a fi o senzaţie - un proces ce se desfăşoară în
corpul nostru, o stare conştientă în mintea nostră.
Don Juan a răspuns că este posibil şi că tocmai acest lucru era ceea ce făcea el cu mine şi cu ceilalţi învăţăcei ai
săi. Ne învăţa un nou mod de a percepe, facîndu-ne mai întîi să realizăm că ne prelucrăm percepţia pentru a o
adapta unui tipar, îndrumîndu-ne apoi cu asiduitate să percepem energia în mod direct. M-a asigurat că această
metodă este foarte asemănătoare celei folosite pentru a ne deprinde să percepem lumea activităţilor cotidiene.
Concepţia lui don Juan era că dependenţa noastră faţă de actul prelucrării percepţiei pentru adaptare la un tipar
social dispare atunci cînd ne dăm seama că am acceptat tiparul ca moştenire de la strămoşii noştri, fără să ne
ostenim să-l examinăm.
- Perceperea unei lumi de obiecte materiale cu valoare pozitivă sau negativă trebuie să fi fost absolut necesară
pentru supravieţuirea strămoşilor noştri, a spus don Juan. După ce secole de-a rîndul am perceput lumea în acest
fel, în mod obligator vom crede că lumea este alcătuită din obiecte.
- Nu pot să concep lumea în vreun alt mod, don Juan, m-am plîns eu. Este fără nici un dubiu o lume a obiectelor.
Tot ce trebuie să facem pentru a demonstra acest lucru este să ne lovim de ele.
- Desigur că este o lume a obiectelor. Nu contrazicem acest fapt.
- Atunci, ce vrei să spui?
- Vreau să spun că, în primul rînd, este o lume a energiei şi abia în al doilea rînd o lume a obiectelor. Dacă nu
pornim de la premisa că este o lume a energiei, nu vom fi niciodată capabili să percepem energia direct. Vom fi
în permanenţă blocaţi de certitudinea fizică a exact ceea ce am evidenţiat adineauri: materialitatea obiectelor.

place sau îmi displace mie, trebuie să recunosc meritele vrăjitorilor din timpuri străvechi, pentru că au fost cei
dintîi care au descoperit şi au aplicat tot ceea ce cunoaştem şi aplicăm în ziua de azi.
Don Juan mi-a explicat că cea mai mare descoperire a vrăjitorilor din trecut a fost perceperea esenţei energetice a
lucrurilor. Cunoaşterea acestui adevăr avea o importanţă atît de mare, încîţ a devenit premisa fundamentală a
vrăjitoriei. în prezent, după o viaţă de disciplină şi instruire, vrăjitorii

dobîndesc cu adevărat capacitatea de a percepe esenţa lucrurilor, capacitate pe care o denumesc clarviziune.
- Ce ar însemna pentru mine să pot percepe esenţa energetică a lucrurilor? l-am întrebat o dată pe don Juan.
- Ar însemna că poţi percepe energia în mod direct, a răspuns el. Prin înlăturarea laturii sociale a percepţiei, vei
percepe esenţa tuturor lucrurilor. Tot ceea ce percepem este energie, dar, deoarece nu o putem percepe direct,
prelucrăm percepţia pentru a o adapta unui tipar. Acest tipar este latura socială a percepţiei, pe care trebuie să o
înlături.
- De ce trebuie să o înlătur?
- Pentru că aceasta reduce în mod deliberat sfera a ceea ce poate fi perceput şi ne face să credem că tiparul în
care ne adaptăm percepţia este tot ceea ce există. Sînt convins că, pentru ca omul să poată supravieţui acum,
percepţia sa trebuie să se schimbe din punct de vedere al fundamentării sociale.
- Ce este această fundamentare socială a percepţiei, don Juan?
- Certitudinea fizică cum că lumea este alcătuită din obiecte concrete. Numesc aceasta fundamentare socială
pentru că toţi depun eforturi serioase şi intense pentru a ne direcţiona către a percepe lumea în acest mod.
- Dar atunci cum ar trebui să percepem lumea?
- Totul este energie. întregul univers este energie. Fundamentarea socială a percepţiei noastre trebuie să fie
certitudinea fizică cum că tot ceea ce există este energie. Este necesar să se depună eforturi mari ca să fim
îndrumaţi cum să percepem energia ca energie. Atunci am avea ambele alternative la îndemînă.
- Este posibil ca oamenii să fie instruiţi în acest mod? am întrebat eu.

ARTA VISATULUI

Don Juan a răspuns că este posibil şi că tocmai acest lucru era ceea ce făcea el cu mine şi cu ceilalţi învăţăcei ai
săi. Ne învăţa un nou mod de a percepe, facîndu-ne mai întîi să realizăm că ne prelucrăm percepţia pentru a o
adapta unui tipar, îndrumîndu-ne apoi cu asiduitate să percepem energia în mod direct. M-a asigurat că această
metodă este foarte asemănătoare celei folosite pentru a ne deprinde să percepem lumea activităţilor cotidiene.
Concepţia lui don Juan era că dependenţa noastră faţă de actul prelucrării percepţiei pentru adaptare la un tipar
social dispare atunci cînd ne dăm seama că am acceptat tiparul ca moştenire de la strămoşii noştri, fără să ne
ostenim să-1 examinăm.
- Perceperea unei lumi de obiecte materiale cu valoare pozitivă sau negativă trebuie să fi fost absolut necesară
pentru supravieţuirea strămoşilor noştri, a spus don Juan. După ce secole de-a rîndul am perceput lumea în acest
fel, în mod obligator vom crede că lumea este alcătuită din obiecte.
- Nu pot să concep lumea în vreun alt mod, don Juan, m-am plîns eu. Este fără nici un dubiu o lume a obiectelor.
Tot ce trebuie să facem pentru a demonstra acest lucru este să ne lovim de ele.
- Desigur că este o lume a obiectelor. Nu contrazicem acest fapt.
- Atunci, ce vrei să spui?
- Vreau să spun că, în primul rînd, este o lume a energiei şi abia în al doilea rînd o lume a obiectelor. Dacă nu
pornim de la premisa că este o lume a energiei, nu vom fi niciodată capabili să percepem energia direct. Vom fi
în permanenţă blocaţi de certitudinea fizică a exact ceea ce am evidenţiat adineauri: materialitatea obiectelor.

Argumentarea lui don Juan mi se părea extrem de deconcertantă. La timpul respectiv mintea mea refuza, pur şi
simplu, să ia în considerare o altă modalitate de a înţelege lumea în afară celei care-mi era familiară. Afirmaţiile
lui şi ideile pe care se străduia să le impună erau pentru mine sugestii neobişnuite, pe care nu puteam nici să le
accept, dar nici să le resping.
- Modul nostru de a percepe lumea este cel al unui animal de pradă, mi-a spus el într-o zi. O manieră foarte
eficientă de evaluare şi clasificare a hranei şi a pericolelor. Dar nu este unicul mod în care putem percepe lumea.
Mai există unul, cel cu care încerc să te familiarizez: actul de a percepe esenţa tuturor lucrurilor - energia - în
chip direct. Perceperea esenţei tuturor lucrurilor ne va face capabili să înţelegem, să clasificăm şi să ne înfăţişăm
lumea în termeni absolut noi, mai interesanţi şi mai complecşi.
Aceasta era teza lui don Juan. Iar termenii mai complecşi la care se referea erau cei învăţaţi de la predecesorii
săi, termeni ce corespund adevărurilor vrăjitoriei, ce nu au nici o fundamentare raţională şi nici o legătură cu
realităţile cotidiene, dar care sînt adevăruri de necontestat pentru acei vrăjitori care percep energia direct şi pot

vedea esenţa tuturor lucrurilor. Pentru astfel de vrăjitori cea mai semnificativă acţiune vrăjitorească este de a ved ea esenţa universului.

In opinia lui don Juan, vrăjitorii din timpuri străvechi - primii care au văzut esenţa universului - au fost cei care au descris-
o cel mai bine. Ei au afirmat că esenţa universului seamănă cu nişte fire incandescente întinse în infinit în toate
direcţiile posibile, filamente luminoase cu conştiinţă de sine de un nivel ce este imposibil de înţeles pentru
mintea omenească.
De laviz u a liz a rea esenţei universului vrăjitorii din timpuri străvechi au trecut laviz u a liz a rea esenţei energetice a
fiinţelor umane.

Pe parcursul prelegerilor sale, don Juan a discutat şi explicat în repetate rînduri ceea ce considera el că este
descoperirea decisivă a vrăjitorilor din timpuri străvechi. O numea particularitatea crucială a fiinţelor umane ca
mingi luminoase: o zonă rotundă de strălucire intensă, de mărimea unei mingi de tenis, aflată permanent în
interiorul mingii luminoase, la acelaşi nivel cu suprafaţa acesteia, la o distanţă de aproximativ şaizeci de cen-
timetri în spatele muchiei omoplatului drept al persoanei respective.
…după ce auvăzut ce face această zonă - vrăjitorii din vechime au denumit-o punctul de asamblare.
- Ce face punctul de asamblare? am întrebat eu.
- Ne face apţi de a percepe, a răspuns el. Vrăjitorii din vechime auvăzut că în fiinţele umane percepţia se
asamblează acolo, în acel punct.Văzînd că toţi oamenii vii posedă un asemenea punct de strălucire, vrăjitorii au
conchis că percepţia în general are loc în acel punct într-o manieră adecvată, după caz.
Şi în cele din urmă au văzut două lucruri. Primul - că punctele de asamblare ale fiinţelor umane se pot mişca din
locul în care sînt plasate de obicei. Al doilea- că, atunci cînd punctul de asamblare se află în poziţia sa obişnuită,
percepţia şi starea conştientă a individului observat par să fie normale, judecînd după comportamentul său
normal.
Dar, atunci cînd punctele de asamblare şi sferele de luminozitate care le înconjoară se află într-o poziţie diferită
de cea obişnuită, comportamentul ciudat al indivizilor pare să indice o stare conştientă diferită şi faptul că ei
percep într-un mod diferit.

Concluzia pe care au tras-o vrăjitorii din vechime din toate acestea a fost că, cu cît este mai mare deplasarea
punctului de asamblare de poziţia sa obişnuită, cu atît este mai neobişnuit comportamentul, şi, evident,
modificarea stării conştiente şi a percepţiei ce se manifestă în consecinţă.

Au avansat ideea că la fiinţele umane punctul de asamblare -
prin focalizarea sferei sale luminoase asupra filamentelor de energie ale universului ce trec direct prin el -
asamblează automat, fără nici un fel de premeditare, respectivele filamente într-o percepţie ferm definită asupra
lumii.
- Este posibil ca vrăjitorii să se fi înşelat în privinţa a ceea ce auvăzuţi am întrebat.
- Nu pot să-ţi explic de ce, dar nu există posibilitatea ca vrăjitorii să se înşele asupra a ceea cevăd, a spus don
Juan pe un ton ce nu admitea discuţie. Concluziile la care au ajuns pe baza celorvăzute pot fi greşite, dar asta
numai din cauză că erau oameni simpli, fără cultură. Pentru a preveni un astfel de dezastru, vrăjitorii trebuie să-şi
cultive facultăţile intelectuale prin toate mijloacele ce le stau la îndemînă.
Apoi şi-a îmblînzit tonul şi a remarcat că ar fi infinit mai sigur pentru vrăjitori să rămînă numai la nivelul
descrierii a ceea cevăd, dar că tentaţia de a trage concluzii şi de a explica - fie numai pentru ei înşişi - este prea mare ca să poată
rezista.
O altă configuraţie a energiei pe care vrăjitorii din vechime au putut să ovadă şi să o studieze este efectul
deplasării punctului de asamblare. Don Juan spunea că, atunci cînd punctul de asamblare se mută în altă poziţie,
în punctul respectiv se formează o nouă aglomerare de milioane de filamente luminoase de energie. Vrăjitorii din
vechime auvăzut acest lucru şi au conchis că - întrucît luminozitatea stării conştiente este totdeauna prezentă
acolo unde se află punctul de asamblare - percepţia este în mod automat asamblată în acel loc. însă, din cauza
poziţiei diferite a punctului de asamblare, lumea reprezentată nu poate fi lumea vieţii noastre cotidiene.
Don Juan mi-a explicat că vrăjitorii din vechime au putut distinge două tipuri de deplasare a punctului de
asamblare. Unul era deplasarea în orice poziţie pe suprafaţa sau în interiorul mingii luminoase, pe care au numit-
otranslaţie. Celălalt tip era o deplasare într-o poziţie aflată în afara mingii luminoase pe care au denumit-o

transfer. Au descoperit că diferenţa dintre translaţie şi transfer constă în natura percepţiei pe care o permite

fiecare.
întrucît translaţiile punctului de asamblare sînt deplasări în interiorul mingii luminoase, lumile generate de ele -
indiferent cît de stranii, incredibile sau splendide ar fi - sînt totuşi lumi ce ţin de domeniul umanului. Acesta este
format de filamentele de energie care trec prin întreaga minge luminoasă. Prin contrast, transferul punctului de asamblare - reprezentînd o deplasare în afara mingii luminoase - antrenează filamente de energie de dincolo de
domeniul umanului. Perceperea unor asemenea filamente generează lumi ce sînţ mai presus de nivelul nostru de
înţelegere, lumi de neconcepuţ, fără nici o urmă de antecedente umane în ele.

In modul meu de a judeca, de pe atunci, problema validării afirmaţiilor avea un rol esenţial.
- Iartă-mă, don Juan, i-am spus eu într-una din împrejurări, dar chestiunea aceasta a punctului de asamblare este
o idee atît de forţată, atît de greu de admis, încît nu ştiu cum s-o abordez şi ce opinie să-mi formez.
- Nu trebuie să faci decît un singur lucru, a replicat el. Săvezi punctul de asamblare! Nu este aşa de dificil să-1

vezi. Dificil este să străpungi zidul pe care îl avem cu toţii în minţile noastre şi care ne ţine în loc. Pentru a-1

sparge nu avem nevoie decît de energie. O dată ce avem energie,văzutul se întîmplă de la sine. Secretul constă în a abandona fortăreaţa de automulţumire şi falsă securitate în care ne complăcem.
- Pentru mine este evident, don Juan, că este nevoie de multe cunoştinţe pentru a puteaved ea. Nu este doar o
chestiune de a avea energie.
- Ba este doar o chestiune de a avea energie, crede-mă. Partea cea mai grea este să te convingi pe tine însuţi că
acest lucru poate fi făcut. Şi pentru asta trebuie să ai încredere în nagual. Splendoarea vrăjitoriei rezidă în faptul
că fiecare vrăjitor trebuie să probeze totul prin proprie experienţă. îţi vorbesc despre principiile vrăjitoriei nu în
speranţa că le vei memora, ci în speranţa că le vei practica.

.....................................................

Comentariu publicat de Bdi pe August 13, 2010 la 10:57am: Ştergere comentariu

Vedeti si aici:
http://altmarius.ning.com/group/altmariusscience/forum/topics/spati...

Comentariu publicat de Bdi pe August 13, 2010 la 11:18am: Ştergere comentariu

http://altmarius.ning.com/profiles/blogs/cartea-vietii

http://altmarius.ning.com/profiles/blogs/viitorul-1

http://altmarius.ning.com/profiles/blogs/despre-boala

http://altmarius.ning.com/profiles/blogs/despre-moarte

http://altmarius.ning.com/profiles/blogs/cel-care-cauta

http://altmarius.ning.com/profiles/blogs/cine-este-dumnezeu

http://altmarius.ning.com/profiles/blogs/o-foarte-tare-cartepoarta-de

Comentariu publicat de Bdi pe August 13, 2010 la 11:42am: Ştergere comentariu

http://altmarius.ning.com/profiles/blogs/taken-istoria-lumii-dupa

Comentariu publicat de Bdi pe August 13, 2010 la 12:00pm: Ştergere comentariu

http://altmarius.ning.com/profiles/blogs/starea-de-1unitate-adevaratul

Comentariu publicat de Bdi pe August 13, 2010 la 12:02pm: Ştergere comentariu

http://altmarius.ning.com/profiles/blogs/mintea-conditionata-si-mintea

Comentariu publicat de Bdi pe August 13, 2010 la 12:02pm: Ştergere comentariu

Comentariu publicat de Bdi pe August 16, 2010 la 1:25pm: Ştergere comentariu

http://altmarius.ning.com/profiles/blogs/2012-urmare

Comentariu publicat de Bdi pe August 16, 2010 la 2:24pm: Ştergere comentariu

Comentariu publicat de Bdi pe August 16, 2010 la 2:28pm: Ştergere comentariu

Comentariu publicat de Bdi pe August 19, 2010 la 1:36pm

Ştergere comentariu

http://hubpages.com/hub/Aborigines

http://www.amazon.com/Wise-Women-Dreamtime-Aboriginal-Ancestral/dp/...

http://www.amazon.com/Wise-Women-Dreamtime-Aboriginal-Ancestral/dp/...

http://www.amazon.com/Australian-Dreaming-years-Aboriginal-History/...

Prophecy from Aboriginal Tribal Elder, Guboo T. Thomas:
I was in dreamtime. I seen this great wave going. I tell people about this wave. It wasn't a tidal wave. This was a spiritual wave. So, to me, I believe that the Dreamtime is going to be that.
I believe the revival is going to start in Australia when we're Dreaming. It's the hummingbee that I'm talking about. And love. We've got to learn to love one another.
You see, that's really what's going to happen to the earth. We're going to have tidal waves. We're going to have earthquakes.
That's coming because we don't consider this land as our Mother. We've taken away the balance, and we're not putting it back.

[Conex v. „unda de timp = tidal time wave” din filmul „Vanatoare fatala = A Sound of Thunder”, regia Peter Hyams, cu Ben Kingsley, Edward Burns]
http://www.cinemagia.ro/filme/a-sound-of-thunder-vanatoare-fatala-7...

http://asoundofthunder.warnerbros.com/flash/main.html

...................................................

Comentariu publicat de Bdi pe August 19, 2010 la 2:44pm: Ştergere comentariu

“Al 3-lea val = The Last Wave” (regia Peter Weir, cu Richard Chamberlain, Australia 1977)
http://en.wikipedia.org/wiki/The_Last_Wave

http://en.wikipedia.org/wiki/Dreamtime

http://en.wikipedia.org/wiki/Dreaming_(spirituality)

http://australianmuseum.net.au/Stories-of-the-Dreaming

http://dreamhawk.com/dream-encyclopedia/australian-aborigine-dream-...

http://gamahucherpress.yellowgum.com/books/religion/DREAMTIME1.pdf

Comentariu publicat de Bdi pe August 20, 2010 la 2:07pm: Ştergere comentariu

“Lumii ii spuneau padure = The word for world is forest” (premiul Hugo 1973) de Ursula K. Le Guin
http://www.scribd.com/doc/30158/LeGuin-Ursula-K-Lumii-ii-spuneau-pa...

http://en.wikipedia.org/wiki/The_Word_for_World_Is_Forest

Comentariu publicat de Bdi pe August 20, 2010 la 2:11pm: Ştergere comentariu

“În fiecare dimineaţă mă trezesc, deschid ochii, privesc şi mă întreb cu uimire: Ce e asta?” (koan Zen)

“În viaţă, eu nu cunosc şi nu văd decât minuni” (Ralph Waldo Emmerson)

“În comuniune cu frumuseţea tainică a lumii (care este) Vis al lui Dumnezeu (manifestare a Spiritului, Dumnezeu sub forma ei), gata pentru orice s-ar întâmpla în mine, cu mine, ori în jurul meu în univers.”

Co-creem / generam / proiectam
[prin noi insine, ca printr-o gura / lentila de proiectie, se proiecteaza]
realitatea-lumea
si
(o) percepem simultan.

Trezirea din lumea-vis-iluzie-Maya se poate face prin:
suferinta,
imbatranire,
moarte,
sfarsit apocaliptic al lumii,
atingerea maestrului [jolt of the master, blow of the nagual]
etc
[dar niciuna dintre modalitati nu e obligatorie, se poate si altfel]

Daca nu te trezesti [in sensul ontologic], imbatranesti cu regrete si mori ca (un) prost.

Lord Byron a petrecut [cu ajutorul hasisului] intr-o singura noapte, 80 de ani intr-o lume de vis si s-a intors de acolo mare poet.

http://www.swamij.com/levelsdimensions.htm#fourlevels

Comentariu publicat de Bdi pe August 20, 2010 la 2:17pm: Ştergere comentariu

Comentariu publicat de Bdi pe August 20, 2010 la 2:21pm: Ştergere comentariu

Somnul cosmic al marelui zeu Vishnu.

“Pe sacul plin cu onirice splendori,
Doarme lin
Vesnic Tanarul Negutator de Visuri.
E somnul lumii, iar visele-I sunt sperantele noastre.”
(Mario Vasilescu)

Comentariu publicat de Bdi pe August 20, 2010 la 2:38pm: Ştergere comentariu

Comentariu publicat de Bdi pe August 20, 2010 la 3:07pm: Ştergere comentariu

"Odata eu, Chuang Tzu [Zhuang Zi], am visat ca eram un fluture si eram fericit fiind un fluture.
Eram constient de faptul ca eram multumit de ceea ce sunt, dar nu stiam ca sunt Tzu.
Brusc m-am trezit si eram eu, Tzu.
Nu stiu daca era Tzu care visa ca era un fluture sau fluturele visa ca este Tzu."

“Ceea ce omida [omul] numeste sfarsitul lumii [suferinta, imbatrinirea, moartea, apocalipsa..,], maestrul numeste fluture [inger, zeu, fiu al Domnului, Imparatia Cereasca..,]” (Lao Tzu)

Comentariu publicat de Bdi pe August 20, 2010 la 3:13pm: Ştergere comentariu

Somnul lui Iisus - Anapeson

http://www.crestinortodox.ro/liturgica/pictura/somnul-iisus-anapeso...

Comentariu publicat de Bdi pe August 20, 2010 la 4:15pm: Ştergere comentariu

„True Self is the Self that existed before the division of heaven and earth and before one's father and mother were born. This Self is the Self within me, the birds and the beasts, the grasses and the trees and all phenomena. It is excatly what is called 'Buddha Nature".

This Self has no shape or form, has no birth, has no death. It is not a Self that can be seen with the aid of your present physical eye. Only the (hu)man who has received enlightenment is able to see this. The (hu)man who does see this is said to have seen into her own nature and became a Buddha. It is to use neither thought nor reasoning and to look straight ahead.”

„One is not likely to achieve understanding from the explanation of another.”

„We must know that it is not enough just to see what the Mind is, we must put into practice all that makes it up in our daily life. We may talk about it glibly, we may write books to explain it, but that is far from being enough. However much we may talk about water and describe it quite intelligently, that does not make it real water. So with fire. Mere talking of it will not make the mouth burn. To know what they are means to experience them in actual concreteness. A book on cooking will not cure our hunger. To feel satisfied we must have actual food. So long as we do not go beyond mere talking, we are not true knowers.”

Zen Master Takuan Soho (1573 - ?)

Comentariu publicat de Bdi pe Octombrie 12, 2010 la 6:01pm

Ştergere comentariu

Realitatea e o stare a mintii:
http://www.iwatchstargateatlantis.com/season3/episode5-progeny/

http://www.iwatchstargateatlantis.com/season3/episode6-the-real-world/

http://www.iwatchstargateatlantis.com/season5/episode15-remnants/

...........................................

Comentariu publicat de Bdi pe Octombrie 13, 2010 la 4:01pm: Ştergere comentariu

Realitatea e o stare a mintii:
http://en.wikipedia.org/wiki/Odyssey_5

http://www.tv.com/odyssey-5/vanishing-point/episode/220870/summary....

http://www.tv.com/odyssey-5/dark-at-the-end-of-the-tunnel/episode/1...

http://www.tv.com/odyssey-5/rapture/episode/179830/summary.html?tag...

http://www.tv.com/odyssey-5/the-choices-we-make/episode/174051/summ...

http://www.tv.com/odyssey-5/pilot-1/episode/164183/summary.html?tag...

http://www.ovguide.com/tv_season/odyssey-5-season-1-70694

http://www.ovguide.com/tv/odyssey_5.htm#season_list

Comentariu publicat de Bdi pe Noiembrie 4, 2010 la 3:25pm: Ştergere comentariu

Puteti vedea filmul online pe aici:

http://www.filmulde10.com/load/actiune/inception_inceputul_2010/1-1...

http://filmenoi.info/inception-2010-film-online-gratis/

http://www.filmeonline24.ro/filmul-inception-2010-online-gratis

Comentariu publicat de Bdi pe Decembrie 6, 2010 la 1:30pm: Ştergere comentariu

V. si episodul (Season 2 Episode 7 ) "London Calling = Chemarea Londrei" din filmul "The Lost World = Lumea pierduta [a lui Conan Doyle]":
http://www.themoviesource.org/tv-260317-The-Lost-World/season-2-epi...

http://movietimezone.com/loadtv.php?id=14049&v=58177&movie=...(1999)

http://watch-series.com/episode/the_lost_world_s2_e7-67046.html

si episodul "Heart of the Storm = Inima Furtunii" (sezonul 3, ultimul episod):
http://movietimezone.com/loadtv.php?id=14049&v=58215&movie=...(1999)

[ http://movietimezone.com/watch-the-lost-world-1999-movie-free-online/

http://www.themoviesource.org/tv-260317-The-Lost-World/ ]

Conex, de citit povestirea "Plasmuitorul = He who shapes" si romanul SF „Stăpânul visurilor = The dream master” de Roger Zelazny.

Pt "The dream master" de Roger Zelazny
http://www.filestube.com/ebc5af69264de4d603e9/go.html

Conex v. si episodul "Vanishing point" din serialul "Odissey 5":
http://www.ovguide.com/tv_episode/odyssey-5-season-1-episode-16-van...

Principiul Incertitudinii
http://ro.wikipedia.org/wiki/Principiul_incertitudinii

Exista si o alta exprimare a sa [v. serialul "Morgan Freeman si spatiul cosmic = Through the wormhole with Morgan Freeman"de pe "Discovery Science"]:
http://science.discovery.com/tv/through-the-wormhole/
episodul "Is there a Creator ?":
http://science.discovery.com/videos/through-the-wormhole-creator/
"Daca te uiti la ceva [un obiect / particula / univers], exista; daca nu te mai uiti, e posibil sa nu mai existe."

Aceleasi lucruri sunt spuse de demult [mii - zeci de mii de ani] in Traditie [MultiUniversul are natura visului s.c.l.]:
"Cand inchid ochii, cand dorm etc - lumea nu mai exista !"
[V. si Bula Perceptiei = The Bubble of Perception despre care ii vorbea Don Juan lui Castaneda]

Argumentul: " Dar pun un prieten sa stea langa mine cand dorm sau sa se uite in spatele meu si sa fotografieze si astfel sa confirme continuitatea de existenta a lumii ''de veghe" " - e invalid, ptca, dupa cum zicea Ramana Maharishi, atat prietenul (cat si fotografia lui) fac parte din lumea pe care o generez in jurul meu permanent unde ma intorc [v. si Holospatiul = Holodeck din Star Trek].

Comentariu publicat de Bdi pe Decembrie 6, 2010 la 1:52pm: Ştergere comentariu

http://www.trombon.ro/media/domnul-morgan-freeman-iti-da-fiori-pe-d...
http://www.evz.ro/detalii/stiri/morgan-freeman-gazda-in-sezonul-spa...

In Stories of Power, Don Juan explains extensively to Castaneda about those two halves of the bubble of perception. He says that the last duty of the teacher consists of tediously cleaning a part of the bubble, and then reorganizing all that there is on the other side. The teacher is occupied in this hammering away at learning without pity until all his vision of the world stays in one half of the bubble. The other half, that which has remained clean, can therefore be reclaimed by something which the wizards call will. To explain all this is very difficult because at this level words are totally inadequate. Precisely, the left part of the universe implies the absence of words, and without words we cannot think. There are only actions. In that other world, said Castaneda, the body acts. The body doesn't need words to understand.

Dans Les Histoires du Pouvoir, Don Juan explique largement à Castaneda sur ces deux moitiés de la bulle de perception. Il dit que le dernier devoir de l'enseignant se compose de nettoyage fastidieuse d'une partie de la bulle, et puis réorganisation tout ce qu'il est de l'autre côté. L'enseignant est occupé dans cette marteler away apprentissage sans pitié jusqu'à ce que tous les sa vision du monde reste dans une moitié de la bulle. L'autre moitié, ce qui est resté propre, peut donc être récupérés par quelque chose qui appellent les assistants "Volonte". Pour expliquer tout cela est très difficile car à ce niveau de mots sont totalement inadéquats. Précisément, la partie gauche de l'univers implique l'absence de mots, et sans paroles, nous ne pouvons pas penser. Il y a seulement des actions. Dans cet autre monde, dit Castaneda, le corps agit. Le corps n'a pas besoin de mots pour comprendre.

In the life of a warrior there is only one thing, one issue alone which is really undecided: how far one can go on the path of knowledge and power. That is an issue which is open and no one can predict its outcome. I once told you that the freedom a warrior has is either to act impeccably or to act like a nincompoop. Impeccability is indeed the only act which is free and thus the true measure of a warrior's spirit.
I've taught you the three techniques that help dreaming : disrupting the routines of life, the gait of power, and not-doing . Disrupting routines, the gait of power, and not-doing are avenues for learning new ways of perceiving the world, and they give a warrior an inkling of incredible possibilities of action. The knowledge of a separate and pragmatic world of dreaming is made possible through the use of those three techniques.
Dreaming is a practical aid devised by sorcerers. They were not fools; they knew what they were doing and sought the usefulness of the nagual by training their tonal to let go for a moment, so to speak, and then grab again. This statement may not make sense to you. But that's what you're doing: training yourself to let go without losing your marbles. Dreaming , of course, is the crown of the sorcerers' efforts, the ultimate use of the nagual .
We're at the end of our review. All in all, then, you have been being led into the nagual . But here we have a strange question. What is being led into the nagual ? Not reason . Reason is meaningless there. Reason craps out in an instant when it is out of its safe narrow bounds. Your tonal ? No, the tonal and the nagual are the two inherent parts of ourselves. They cannot be led into each other. Your perception!
We're coming now to the sorcerers' explanation. It won't explain anything and yet...
sorcerers say that we are inside a bubble. It is a bubble into which we are placed at the moment of our birth. At first the bubble is open, but then it begins to close until it has sealed us in. That bubble is our perception. We live inside that bubble all of our lives. And what we witness on its round walls is our own reflection.
If what we witness on the walls is our own reflection, then the thing that's being reflected must be the real thing. The thing reflected is our view of the world. That view is first a description, which is given to us from the moment of our birth until all our attention is caught by it and the description becomes a view. The teacher's task is to rearrange the view, to prepare the luminous being for the time when the spirit opens the bubble.
The bubble is opened in order to allow the luminous being a view of his totality. Naturally this business of calling it a bubble is only a way of talking, but in this case it is an accurate way.
The delicate maneuver of leading a luminous being into the totality of himself requires that the teacher reorder the view of the world. I have called that view the island of the tonal . I've said that everything that we are is on that island. The sorcerers' explanation says that the island of the tonal is made by our perception, which has been trained to focus on certain elements; each of those elements and all of them together form our view of the world. The job of a teacher, insofar as the apprentice's perception is concerned, consists of reordering all the elements of the island on one half of the bubble. By now you must have realized that cleaning and reordering the island of the tonal means regrouping all its elements on the side of reason . My task has been to disarrange your ordinary view, not to destroy it but to force it to rally on the side of reason .
The art of a teacher is to force his disciple to group his view of the world on the right half of the bubble. That's the side of the tonal . The teacher always addresses himself to that side. By presenting his apprentice with the warrior's way he forces him into reasonableness, and sobriety, and strength of character and body. The other half of the bubble, the one that has been cleared, can then be claimed by something sorcerers call will .
We can better explain this by saying that the task of the teacher is to wipe clean one half of the bubble and to reorder everything on the other half. The spirit then opens the bubble on the side that has been cleaned. Once the seal is broken, the warrior is never the same. He has then the command of his totality. Half of the bubble is the ultimate center of reason , the tonal . The other half is the ultimate center of will , the nagual . That is the order that should prevail; any other arrangement is nonsensical and petty, because it goes against our nature; it robs us of our magical heritage and reduces us to nothing.
We have one single issue left. Sorcerers call it the secret of the luminous beings, and that is the fact that we are perceivers. We men and all the other luminous beings on earth are perceivers. That is our bubble, the bubble of perception. Our mistake is to believe that the only perception worthy of acknowledgment is what goes through our reason .
* * *
To be ready for the sorcerers' explanation is a very difficult accomplishment. It shouldn't be, but we insist on indulging in our lifelong view of the world.
The mystery, or the secret, of the sorcerers' explanation is that it deals with unfolding the wings of perception.
The nagual by itself is of no use, it has to be tempered by the tonal . The sorcerers' secret in using the nagual is in our perception.

There's no way to get to the sorcerers' explanation unless one has willingly used the nagual , or rather, unless one has willingly used the tonal to make sense out of one's actions in the nagual . Another way of making all this clear is to say that the view of the tonal must prevail if one is going to use the nagual the way sorcerers do.
Order in our perception is the exclusive realm of the tonal ; only there can our actions have a sequence; only there are they like stairways where one can count the steps. There is nothing of that sort in the nagual . Therefore, the view of the tonal is a tool, and as such it is not only the best tool but the only one we've got.
This is the sorcerers' explanation. The nagual is the unspeakable. All the possible feelings and beings and selves float in it like barges, peaceful, unaltered, forever. Then the glue of life binds some of them together.
When the glue of life binds those feelings together a being is created, a being that loses the sense of its true nature and becomes blinded by the glare and clamor of the area where beings hover, the tonal . The tonal is where all the unified organization exists. A being pops into the tonal once the force of life has bound all the needed feelings together.
I said to you that the tonal begins at birth and ends at death; I said that because I know that as soon as the force of life leaves the body all those single awarenesses disintegrate and go back again to where they came from, the nagual .
What a warrior does in journeying into the unknown is very much like dying, except that his cluster of single feelings do not disintegrate but expand a bit without losing their togetherness. At death, however, they sink deeply and move independently as if they had never been a unit.
There is no way to refer to the unknown, one can only witness it. The sorcerers' explanation says that each of us has a center from which the nagual can be witnessed, the will . A warrior can venture into the nagual and let his cluster arrange and rearrange itself in any way possible.
I have called that cluster the bubble of perception. I have also said that it is sealed, closed tightly, and that it never opens until the moment of our death. Yet it could be made to open. Sorcerers have obviously learned that secret, and although not all of them arrive at the totality of themselves, they know about the possibility of it. They know that the bubble opens only when one plunges into the nagual .
The secret of the double is in the bubble of perception. The cluster of feelings can be made to assemble instantly anywhere. In other words, one can perceive the here and the there at once.
You are a nameless cluster of feelings. There is another center of assemblage, the will , through which it is possible to judge or assess and use the extraordinary effects of the nagual . One can reflect the nagual through the will , although one can never explain it.
The conviction that there is a real you is a result of the fact that you have rallied everything you've got around your reason . At this point your reason admits that the nagual is the indescribable, not because the evidence has convinced it, but because it is safe to admit that. Your reason is on safe ground, all the elements of the tonal are on its side.
To make reason feel safe is always the task of the teacher. The teacher tricks the apprentice's reason into believing that the tonal is accountable and predictable. I have labored to give you the impression that only the nagual is beyond the scope of explanation; the proof that the tricking was successful is that at this moment it seems to you that there is still a core that you can claim as your own, your reason . That's a mirage. Your precious reason is only a center of assemblage, a mirror that reflects something which is outside of it.
The last piece of the sorcerers' explanation says that reason is merely reflecting an outside order, and that reason knows nothing about that order; it cannot explain it, in the same way it cannot explain the nagual . Reason can only witness the effects of the tonal , but never ever could it understand it, or unravel it. The very fact that we are thinking and talking points out an order that we follow without ever knowing how we do that, or what the order is.
sorcerers say that through the will they can witness the effects of the nagual . I can add now that through reason , no matter what we do with it, or how we do it, we are merely witnessing the effects of the tonal . In both cases there is no hope, ever, to understand or to explain what it is that we are witnessing.
The wings of perception can take us to the most recondite confines of the nagual or to inconceivable worlds of the tonal .
The tonal of every one of us is but a reflection of that indescribable unknown filled with order; the nagual of every one of us is but a reflection of that indescribable void that contains everything.
You have nothing except the force of your life that binds that cluster of feelings. Turn off your internal dialogue; gather the power needed to unfold the wings of your perception and fly to that infinitude.

You need nothing except impeccability. What really matters is being an impeccable warrior. Your only chance is your impeccability. You must wait without regrets. You must wait without expecting rewards. If you don't act impeccably, if you begin to fret and get impatient and desperate, you'll be cut down mercilessly by the sharpshooters from the unknown.
If, on the other hand, your impeccability and personal power are such that you are capable of fulfilling your task, you will then achieve the promise of power. And what's that promise? you ask. It is a promise that power makes to men as luminous beings. Each warrior has a different fate, so there is no way of telling what that promise will be for you.
You have learned that the backbone of a warrior is to be humble and efficient. You have learned to act without expecting anything in return. Now I tell you that in order to withstand what lies ahead of you beyond this day, you'll need your ultimate forbearance.
A warrior must be always ready. The fate of all of us here has been to know that we are the prisoners of power. No one knows why us in particular, but what a great fortune. We are all alone, that's our condition. We are alone. But to die alone is not to die in loneliness. What a wonderful thing it is to be in this beautiful world! In this marvelous time!
A warrior acknowledges his pain but he doesn't indulge in it. Thus the mood of a warrior who enters into the unknown is not one of sadness; on the contrary, he's joyful because he feels humbled by his great fortune, confident that his spirit is impeccable, and above all, fully aware of his efficiency. A warrior's joyfulness comes from having accepted his fate, and from having truthfully assessed what lies ahead of him.
* * *
I am going to disclose to you a warrior's secret. Perhaps you can call it a warrior's predilection. The life of a warrior cannot possibly be cold and lonely and without feelings because it is based on his affection, his devotion, his dedication to his beloved. And who, you ask, is his beloved? I will show you now.
His love is the world. He embraces this enormous earth. The earth knows that he loves it and it bestows on him its care. That's why his life is filled to the brim and his state, wherever he'll be, will be plentiful. He roams on the paths of his love and, wherever he is, he is complete.
This is the predilection of a warrior. This earth, this world. For a warrior there can be no greater love. Only if one loves this earth with unbending passion can one release one's sadness. A warrior is always joyful because his love is unalterable and his beloved, the earth, embraces him and bestows upon him inconceivable gifts. The sadness belongs only to those who hate the very thing that gives shelter to their beings.
This lovely being, which is alive to its last recesses and understands every feeling, soothed me, it cured me of my pains, and finally when I had fully understood my love for it, it taught me freedom.
Listen to that dog's barking. That is the way my beloved earth is helping me now to bring this last point to you. That barking is the saddest thing one can hear.
That dog's barking is the nocturnal voice of a man. It comes from a house in that valley towards the south. A man is shouting through his dog, since they are companion slaves for life, his sadness, his boredom. He's begging his death to come and release him from the dull and dreary chains of his life.
That barking, and the loneliness it creates, speaks of the feelings of men, men for whom an entire life was like one Sunday afternoon, an afternoon which was not altogether miserable, but rather hot and dull and uncomfortable. They sweated and fussed a great deal. They didn't know where to go, or what to do. That afternoon left them only with the memory of petty annoyances and tedium, and then suddenly it was over; it was already night.
The antidote that kills that poison is here; this earth. The sorcerers' explanation cannot at all liberate the spirit. Look at yourself, you have gotten to the sorcerers' explanation, but it doesn't make any difference that you know it. You're more alone than ever, because without an unwavering love for the being that gives you shelter, aloneness is loneliness.
Only the love for this splendorous being can give freedom to a warrior's spirit; and freedom is joy, efficiency, and abandon in the face of any odds.

http://www.prismagems.com/castaneda/donjuan4.html

Comentariu publicat de Bdi pe Ianuarie 3, 2011 la 2:12pm: Ştergere comentariu

Conex cu Anapeson [= somnul Domnului] sa ne amintim si de "Arborele lui Ieseu":
http://www.crestinortodox.ro/diverse/arborele-iesei-96684.html

In lucrarea sa, “Erminia picturii bizantine”, ieromonahul Dionisie din Furna indeamna ca scena “Arborele lui Iesei” sa fie zugravita astfel: “Dreptul Iesei dormind si de sub coaste, din josul spinarii lui ies trei ramuri: cele doaua mici inconjurandu-l imprejur pe el, iar ramura cealalta mare mergand in sus; si pe ea (sunt imprejur) imparatii evreilor incolaciti (de mladite), de la David pana la Hristos. Mai intai David tinand alauta, apoi din sus de el Solomon tinand in mana o carte inchisa; si din sus de Solomon, ceilalti imparati dupa oranduiala; tinand in maini cate un sceptru, iar in varful ramurei Nasterea lui Hristos. Si de o parte si de cealalta prorocii cu prorociile lor, fiind si ei infasurati imprejur intre ramurile arborelui si privindu-l pe Hristos si aratandu-l cu degetul. Si din josul prorocilor, de o parte si de cealalta parte a lui Iesei, inteleptii elinilor si vrajitorul Valaam, tinandu-si in maini fiecare zisele sale si, uitandu-se in sus, arata spre Nasterea lui Hristos."

Comentariu publicat de Bdi pe Ianuarie 3, 2011 la 2:42pm: Ştergere comentariu

Arborele Vietii este Hristos [El "doarme" si viseaza-genereaza lumea, ca madulare ale Sale].

Conex sa ne amintim de: Yggdrasil = Frasinul lumii

Yggdrasil (frasinul lumii) este unul dintre simbolurile esenţiale din mitologia nordică, păstrat până în zilele noastre datorită poetului Saemund Sigfusson şi cântecelor sale din Edda Veche: „Îmi amintesc de întâi născuţi, care au fost zeii. De la ei am deprins a cunoaşte; îmi amintesc cele nouă lumi, cele nouă ceruri şi falnicul pom al vieţii.”

Yggdrasil parcurge de la rădăcini până la vârf trei lumi subpământene, trei terestre şi alte trei cereşti. Rădăcinile înfipte în adâncul pământului leagă tărâmul subpământean de tărâmul oamenilor, Midgard, şi de cel al zeilor, Asgard, astfel trecând prin toate cele nouă lumi. Conform legendei, distrugerea lui înseamnă distrugerea echilibrului cosmic, a timpului şi a lumii.

Comentariu publicat de Bdi pe Ianuarie 3, 2011 la 2:51pm: Ştergere comentariu

http://www.christonthecross.org/project.html

Comentariu publicat de Bdi pe Ianuarie 4, 2011 la 1:28pm: Ştergere comentariu

Somnul Domnului
[putem zice in mod f imperfect-incomplet ca El "doarme" si "viseaza-genereaza" lumea (prin impreuna lucrarea Sf Duh), ca madulare ale Sale]

Comentariu publicat de Bdi pe Ianuarie 4, 2011 la 1:49pm: Ştergere comentariu

http://www.crystalinks.com/dreams.html

http://www.crystalinks.com/dreamcatcher.html

Comentariu publicat de Bdi pe Ianuarie 12, 2011 la 4:06pm

Ştergere comentariu

http://altmarius.ning.com/group/altmariusscience/forum/topics/spati...

...........................................

Comentariu publicat de Bdi pe Ianuarie 12, 2011 la 4:10pm: Ştergere comentariu

eu / Eu (Sinele vedantin) sunt / generez lumea (exterioara). Lumea e in mine / Mine.

si

Lumea este eu (ma genereaza pe mine). eu sunt in lume.

Una cu mine = starea de Unitate1

Avertisment ! :

Insa sa nu (co)generam o alta lume, la fel de iluzorie, dupa dorintele noastre meschine / egoiste, ca in „Omul care tunde iarba = The Lawnmower Man” (cartea lui Stephen King si filmul cu Pierce Brosnan).

Nici macar ca in „Etajul 13”, „Dark City” ori „Matrix” – filmele, unde eroul genereaza o noua lume innoita si mai frumoasa / buna, dar tot iluzorie ptca nu s-a trezit complet (trezvia ontologica).

Punand alaturi Gal. III, 28 si Col. III, 11, Sfantul Grigorie afirma ca suntem una in Hristos, "ca putem sa nu mai fim barbat si femeie, barbar, scit, sclav sau liber, ci putem purta in noi forma lui Dumnezeu" (ton Theion characktera: "amprenta Divina"). Trebuie sa ne amintim ca este vorba de o predica funerara, in care Sfantul Grigorie vorbeste despre misterul mortii si despre speranta invierii. In aceasta viata, spune el, suntem legati atat de carne (sarkos), cat si de spirit (pneumatos). Trebuie sa ma ingrop cu Hristos, sa inviez cu Hristos, sa fiu un impreuna mostenitor(co-mostenitor) cu Hristos, sa devin un fiu al lui Dumnezeu, chiar Dumnezeu Insusi (huion genesthai Theon, Theon auton).

Sfantul Apostol Pavel, in Epistola catre Galateni (III, 28), spune: De acum inainte, potrivit cu invatatura Domnului nostru, "nu mai exista nici iudeu, nici elin, nici rob, nici slobod, nu mai exista nici parte barbateasca, nici parte femeiasca, caci in Hristos Iisus voi toti una sunteti".

"Parinte, Ma rog ca toti sa fie una, dupa cum Tu intru Mine si Eu intru Tine, asa si acestia in Noi sa fie una." (Ioan XVII, 21).

..,

Comentariu publicat de Bdi pe Ianuarie 12, 2011 la 4:13pm: Ştergere comentariu

http://altmarius.ning.com/group/altmariusscience/forum/topics/spatiul-sacru-al-inimii

Comentariu publicat de Bdi pe Ianuarie 31, 2011 la 1:52pm

Ştergere comentariu

"Iar în zilele din urmă, zice Domnul, voi turna din Duhul Meu peste tot trupul şi fiii voştri şi fiicele voastre vor prooroci şi cei mai tineri ai voştri vor vedea vedenii şi bătrânii voştri vise vor visa.

Încă şi peste slugile Mele şi peste slujnicele Mele voi turna în acele zile, din Duhul Meu şi vor prooroci. ... (Faptele Sfintilor Apostoli II, 17-18)

Comentariu publicat de Bdi pe Ianuarie 31, 2011 la 2:17pm: Ştergere comentariu

Conex cu Anapeson [= somnul Domnului] sa ne amintim si de "Somnul / Visul Patriarhului Iacob":

Comentariu publicat de Bdi pe Ianuarie 31, 2011 la 2:24pm: Ştergere comentariu

http://en.wikipedia.org/wiki/Lucid_dream

http://en.wikipedia.org/wiki/The_Art_of_Dreaming

http://www.prismagems.com/castaneda/donjuan9.html

Comentariu publicat de Bdi pe Februarie 2, 2011 la 3:49pm: Ştergere comentariu

Sf Mc Fanurie e grabnic ajutator celor care i se roaga si vine adesea in vis pt a raspunde si a da invatatura.
http://altmarius.ning.com/profiles/blogs/sfantul-fanurie-sfantul-ce...

Comentariu publicat de Bdi pe Februarie 19, 2011 la 3:55pm: Ştergere comentariu

http://www.prismagems.com/castaneda/
http://www.esnips.com/web/CarlosCastanedaEN/

Comentariu publicat de Bdi pe Aprilie 6, 2011 la 9:35pm: Ştergere comentariu

David Icke:
“Iubirea infinita este singurul adevar. Demascarea lumii viselor pe care noi o credem reala. Un Matrix al lumii in care traim” [Editura Daksha]
http://dincolo-de-limite.blogspot.com/2010/09/david-icke-iubirea-in...

http://www.edituradaksha.ro/product_info.php/products_id/76

Comentariu publicat de Bdi pe Aprilie 6, 2011 la 9:35pm: Ştergere comentariu

Din Canonul cel Mare (al Sf Andrei Criteanul):
“ Se apropie, suflete, sfârsitul, se apropie si nu te îngrijesti, nu te pregatesti; vremea se scurteaza, scoala-te; aproape lânga usi este Judecatorul: ca un vis, ca o floare trece vremea vietii. Pentru ce în desert ne tulburam?
Desteapta-te, o, sufletul meu! Ia seama faptelor tale pe care le-ai facut, si adu-le la vedere; varsa picaturi de lacrimi;spune cu îndrazneala faptele tale si cugetele tale lui Hristos, si te îndrepteaza.
N-a fost în viata pacat, nici fapta, nici rautate, pe care sa nu le fi savârsit eu, Mântuitorule, cu mintea si cu cuvântul, cu vointa si cu gândul si cu stiinta, si cu fapta pacatuind, ca altul nimeni nici odinioara.
Din aceasta m-am judecat, din aceasta m-am osândit, eu, ticalosul, adica din cugetul meu [mintea], decât care nimic nu este în lume mai puternic; Judecatorule, Mântuitorul meu si cunoscatorule, cruta-ma, izbaveste-ma si ma mântuieste pe mine robul Tau.
Scara pe care a vazut-o de demult marele între patriarhi, suflete al meu, este aratarea suirii celei de lucrare si a înaltarii gândului; deci, de voiesti sa vietuiesti cu lucrarea si cu cunostinta si cu înaltarea gândului, înnoieste-te.
Arsita zilei a rabdat patriarhul pentru lipsa si frigul noptii a suferit, în toate zilele facând câstig; pastorind, trudindu-se si slujind, ca sa-si ia amândoua femeile.
Prin doua femei întelege, fapta si cunostinta întru înalta gândire: prin Lia fapta, ca ceea ce a fost cu multi copii. Iar prin Rahela, gândirea, ca cea mult-ostenitoare. Ca fara de osteneli nici fapta, nici gândirea nu se vor savârsi, suflete.
Privegheaza, o, suflete al meu, si te fa deosebit, ca cel mare între patriarhi; ca sa dobândesti fapta cu gândirea cea înalta; ca sa te faci minte vazatoare de Dumnezeu, sa ajungi în norul cel neapus cu gândirea [Norul Necunoasterii Divine / Megha Dharma Samadhi], si sa te faci negutator de lucruri mari.
…………….
Suflete al meu, suflete al meu, scoala! Pentru ce dormi? Sfârsitul se apropie si vei sa te tulburi. Desteapta-te dar, ca sa se milostiveasca spre tine Hristos Dumnezeu, Cel ce este pretutindeni, si toate le plineste. “

Comentariu publicat de Bdi pe Aprilie 26, 2011 la 2:49pm

Ştergere comentariu

Spre o ordine diferită a realităţii /Toward a Different Order of Reality (Eckhart Tolle, preluand din vechile Traditii):

„ Nu sunt de acord cu ideea că un corp are nevoie să moară. Sunt convins că putem ajunge la nemurirea fizică. Motivul pentru care corpul moare este acela că noi credem în moarte.

Corpul moare pentru că dvs. credeţi în moarte. Corpul există, sau pare să existe, deoarece credeţi în moarte. Corpul şi moartea sunt aspecte ale aceleiaşi iluzii, create de modul de conştiinţă dominat de sinele fals, care nu are conştiinţa Sursei vieţii şi se vede pe sine ca separat şi constant ameninţat. Astfel, creează iluzia că sunteţi un corp, un vehicul fizic dens, constant ameninţat.

A te percepe pe tine sub forma unui corp vulnerabil, care s-a născut şi peste puţin timp moare aceasta este iluzia. Corpul şi moartea: o singură iluzie. Nu pot exista una fără alta. Vreţi să păstraţi o parte a iluziei şi să scăpaţi de cealaltă, însă acest lucru este imposibil. Fie o păstraţi pe toată, fie o abandonaţi în întregime.

Totuşi, nu puteţi scăpa de corp şi nici nu trebuie să faceţi acest lucru. Corpul este o percepţie incredibil de greşită a naturii dvs. adevărate. Dar natura dvs. adevărată este ascunsă undeva în

această iluzie, nu în afara ei, şi astfel corpul este singurul punct de acces spre ea.

Dacă credinţa în moarte creează corpul, de ce animalele au corp? Un animal nu are sine fals şi

nici nu crede în moarte.Totuşi moare sau pare să moară.

Nu uitaţi că felul în care percepeţi lumea este o reflectare a stării dvs. de conştiinţă. Nu sunteţi

separat de ea şi nu există nici o lume obiectivă în afara ei. în fiecare moment, conştiinţa dvs.

creează lumea în care trăiţi. Una dintre cele mai importante observaţii intuitive oferite de fizica modernă este aceea a unităţii dintre observator şi observat: persoana care realizează

experimentul — conştiinţa observatoare — nu poate fi separată de fenomenul observat. Un mod diferit de a analiza cauzele fenomenului observat ar fi un comportament diferit. Atunci când credeţi, la un nivel profund, în separare şi lupta pentru supravieţuire, vedeţi această credinţă reflectată peste tot înjur şi percepţiile dvs. sunt guvernate de frică. Locuiţi într-o lume a morţii şi a corpurilor care se luptă, se omoară şi se devorează unele pe altele.

Nimic nu este aşa cum pare a fi. Lumea pe care o creaţi şi o vedeţi prin mintea care creează

sinele fals poate părea un loc extrem de imperfect, chiar o „vale a plângerii". Dar indiferent ce

anume percepeţi, totul este numai un fel de simbol, ca o imagine dintr-un vis. Este felul în care conştiinţa dvs. interpretează şi interacţionează cu dansul energiei moleculare din univers. Această energie este materia brută a aşa-numitei realităţi fizice. O vedeţi în termenii corpurilor, naşterii şi morţii sau ca pe o bătălie pentru supravieţuire. Este posibil un număr infinit de interpretări complet diferite, de lumi complet diferite şi de fapt chiar există — toate depind de conştiinţa care percepe.

Fiecare fiinţă este un punct focal al conştiinţei şi fiecare astfel de punct focal îşi creează propria lume, deşi toate lumile sunt conectate. Există lumea umană, lumea furnicilor, lumea delfinilor ş.a.m.d. Există nenumărate fiinţe a căror frecvenţă de conştiinţă este atât de diferită de a dvs., încât probabil că sunteţi la fel de puţin conştient de existenţa lor pe cât sunt ele de existenţa dvs. Fiinţele cu o conştiinţă înaltă, care sunt conştiente de legătura lor cu Sursa şi cu celelalte fiinţe şi lucruri, ar locui într-o lume care dvs. vi s-ar părea un rai — şi totuşi toate lumile sunt, în final, una singură.

Lumea noastră umană colectivă este creată în mare parte prin nivelul de conştiinţă pe care noi îl numim minte. Chiar şi în interiorul lumii umane colective există diferenţe majore, multe „sublumi", în funcţie de cel care percepe sau creează lumea respectivă. Deoarece toate lumile sunt conectate, când conştiinţa umană colectivă se transformă, natura şi lumea animalelor vor reflecta această transformare.

Lumea este în mare o reflectie a minţii centrata in ego /The world a reflection of the egoic

mind. Lumea aşa cum ne apare ea azi, după cum am mai spus, este în mare o reflectare a minţii conduse de sinele fals. Frica fiind o consecinţă inevitabilă a iluziilor induse de sinele fals, lumea noastră este dominată de frică. Aşa cum imaginile dintr-un vis sunt simboluri ale stărilor şi sentimentelor interioare, la fel realitatea noastră colectivă este în mare parte expresia simbolică a fricii şi a straturilor profunde de negativism acumulate în psihicul uman colectiv.

Nu suntem separaţi de lumea noastră, aşa că atunci când majoritatea oamenilor se vor elibera de iluzia sinelui fals, această schimbare interioară va afecta întreaga creaţie. Veţi locui efectiv într-o lume nouă. Este o schimbare a conştiinţei planetare. Un straniu proverb buddhist spune că fiecare copac şi fiecare fir de iarbă vor deveni în ultimă instanţă puncte de iluminare ale aceluiaşi adevăr.

După spusele Sfântului Pavel, întreaga creaţie aşteaptă ca oamenii să atingă iluminarea. În felul acesta interpretez eu propoziţia: „Pentru că făptura aşteaptă cu nerăbdare descoperirea fiilor lui Dumnezeu" [Romani 8, 19]. Sfântul Pavel continuă spunând că, prin aceasta, întreaga creaţie se va mântui: „Căci ştim că toată făptura împreună suspină şi împreună are dureri până acum" [Romani 8, 22].

Ceea ce se naşte este o conştiinţă nouă şi, ca o inevitabilă reflexie a ei, o lume nouă. Acest lucru este prezis şi în Noul Testament, în Apocalipsă [21, 1]: „Şi am văzut cer nou şi pământ nou. Căci cerul cel dintâi şi pământul cel dintâi au trecut".

Dar nu confundaţi cauza cu efectul. Sarcina dvs. principală nu este căutarea mântuirii prin crearea unei lumi mai bune, ci trezirea din identificarea cu forma. Atunci nu veţi mai fi legat de această lume, de acest nivel al realităţii. Vă veţi putea simţi rădăcinile în Nemanifestatul şi astfel vă veţi putea elibera de ataşamentul faţă de lumea manifestată. Vă veţi putea bucura de plăcerile trecătoare ale acestei lumi fără să mai existe frica de pierdere, aşa că nu veţi mai simţi nevoia să vă agăţaţi de ele. Deşi veţi putea simţi bucuriile plăcerilor senzoriale, dorinţa şi nevoia de a simţi experienţele senzoriale nu vor mai exista, ca de altfel nici căutarea constantă a satisfacţiei prin gratificare psihologică, prin alimentarea sinelui fals. Veţi fi în contact cu ceva infinit mai mare decât orice plăcere, mai mare decât orice lucru manifestatul.

Intr-un fel, nu veţi mai avea nevoie de lume. Nu veţi mai avea nevoie ca ea să fie altfel decât este. Numai în acest moment veţi începe să aveţi o contribuţie reală la construirea unei lumi mai bune, a unei realităţi diferite. Numai în acest moment veţi fi capabil să simţiţi adevărata compasiune şi să îi ajutaţi pe ceilalţi la nivelul cauzei. Numai cei care au cunoscut transcenderea lumii pot crea o lume mai bună.

Poate vă mai amintiţi că am vorbit despre natura duală a adevăratei compasiuni, care este

conştiinţa unei legături între moartea şi nemurirea împărtăşită. La acest nivel profund,

compasiunea devine vindecare în sensul cel mai amplu. în această stare, influenţa dvs.

vindecătoare se bazează în primul rând nu pe realizarea unui anumit lucru, ci pe simpla existenţă. Toţi cei cu care veţi veni în contact vor fi atinşi de prezenţa dvs. şi influenţaţi de pacea pe care o iradiaţi indiferent dacă sunt conştienţi de acest lucru sau nu. Când sunteţi complet prezent şi oamenii din jur manifestă comportamente inconştiente, nu mai simţiţi nevoia de a reacţiona la ele, aşa că nu le mai acordaţi niciun fel de realitate. Pacea dvs. interioară este atât de vastă şi de profundă, încât tot ceea ce nu este pace dispare în ea de parcă nici nu ar fi existat. Acest lucru rupe ciclul karmic de acţiune şi reacţie. Animalele, copacii, florile vor simţi pacea dvs. şi vor răspunde la ea. Veţi învăţa pe alţii numai existând, arătându le pacea lui Dumnezeu. Deveniţi „lumina lumii", o emanaţie a conştiinţei pure, şi astfel eliminaţi suferinţa la nivelul cauzei. Eliminaţi inconştienţa din lume.

Asta nu înseamnă că nu îi puteţi învăţa pe alţii şi prin ceea ce faceţi — de exemplu, arătându le cum să scape de identificarea cu mintea, cum să-şi recunoască tiparele inconştiente ş.a.m.d. Dar cel care sunteţi este întotdeauna o lecţie mult mai importantă şi cu o putere de transformare mult mai mare decât ceea ce spuneţi, chiar mai importantă decât ceea ce faceţi. [Asa este un jivanmukta / jnanin]

[Care vint ? Care steag ? Care minte ? Care elev ? Care maestru ?]

Mai mult, recunoscând primatul Fiinţei şi astfel lucrând la nivelul cauzei, compasiunea dvs. se va putea manifesta simultan la nivelul acţiunii şi al efectului, alinând suferinţa ori de câte ori vă veţi întâlni cu ea. Când un om flămând vă va cere o bucată de pâine şi aveţi una, îi veţi da şi lui. Dar în timp ce îi daţi pâinea, chiar dacă interacţiunea este foarte scurtă, ceea ce contează în realitate este împărtăşirea Fiinţei, pentru care pâinea este doar un simbol. Prin ea are loc o vindecare profundă. In acest moment nu mai există un om care dă şi unul care primeşte, ei sunt una. Toate relele sunt efectul inconştienţei. Puteţi reduce aceste efecte ale inconştienţei, dar nu le puteţi elimina dacă nu eliminaţi cauza lor. Adevărata schimbare are loc în interior, nu în exterior.

Dacă vă simţiţi chemat să alinaţi suferinţa lumii, acesta este un lucru foarte nobil, dar amintiţi-vă să nu vă concentraţi numai asupra exteriorului; altfel, veţi avea parte de frustrare şi disperare [v. Maica Tereza de Calcutta, Albert Schweitzer s.a.]. Fără o profundă schimbare interioară la nivelul conştiinţei umane, suferinţa lumii este un puţ fără fund. Aşa că nu lăsaţi compasiunea să devină unilaterală. Empatia cu durerea sau lipsa unei persoane şi dorinţa de a ajuta trebuie să fie echilibrate de o conştiinţă profundă a naturii eterne a vieţii şi a naturii iluzorii a tuturor durerilor. Lăsaţi pacea dvs. interioară să invadeze tot ceea ce faceţi şi veţi funcţiona simultan la nivelul efectului şi al cauzei.

Odată implicat în transformarea la nivelul efectului, este foarte uşor să vă pierdeţi în el. Rămâneţi treaz şi foarte, foarte prezent. Punctul dvs. central trebuie să rămână nivelul cauzal, scopul dvs. principal să fie explicarea dezvoltării spirituale, iar pacea, cel mai preţios dar făcut lumii.

Acest lucru este valabil şi dacă susţineţi o mişcare ce are drept scop să-i oprească pe oamenii

profund inconştienţi să se distrugă pe sine, să-i distrugă pe alţii, planeta sau să provoace suferinţe cumplite altor fiinţe sensibile. Nu uitaţi: aşa cum nu vă puteţi lupta cu întunericul, tot aşa nu vă puteţi lupta cu inconştienţa. încercând, polurile opuse se vor întări şi se vor înrădăcina şi mai adânc. Vă veţi identifica cu una dintre polarităţi, veţi crea un „duşman" şi astfel veţi fi cufundat din nou în inconştienţă. Creşteţi nivelul conştiinţei împrăştiind informaţii sau cel mult practicând rezistenţa pasivă. Dar asi-guraţi-vă că nu aveţi nici o rezistenţă interioară, niciun pic de ură, nici un pic de negativism. „Iubiţi-vă duşmanii!", a spus Iisus, lucru care, desigur, înseamnă „să nu aveţi duşmani". "

http://en.wikipedia.org/wiki/Eckhart_Tolle

One night in 1977, at the age of 29, after having suffered from long periods of suicidal depression, Tolle says he experienced an "inner transformation". That night he awakened from his sleep, suffering from feelings of depression that were "almost unbearable", but then experienced a life-changing epiphany. Recounting the experience, Tolle says:

“I couldn’t live with myself any longer. And in this a question arose without an answer: who is the ‘I’ that cannot live with the self? What is the self? I felt drawn into a void. I didn’t know at the time that what really happened was the mind-made self, with its heaviness, its problems, that lives between the unsatisfying past and the fearful future, collapsed. It dissolved. The next morning I woke up and everything was so peaceful. The peace was there because there was no self. Just a sense of presence or “beingness”, just observing and watching.”

Tolle recalls going out for a walk in London the next morning, and finding that “everything was miraculous, deeply peaceful. Even the traffic". The feeling continued, and he began to feel a strong underlying sense of peace in any situation. For a period of about two years after this, he spent a much of his time sitting, “in a state of deep bliss", on park benches in Russell Square, Central London, "watching the world go by.” He stayed with friends, in a Buddhist monastery, or otherwise slept rough on Hampstead Heath. His family thought him “irresponsible, even insane". Tolle changed his first name from Ulrich to Eckhart, reportedly in homage to the German philosopher and mystic, Meister Eckhart.

...........................................................

Comentariu publicat de Bdi pe Mai 2, 2011 la 1:11pm: Ştergere comentariu

Apropo de „iluzia lumii”: Lumea are natura visului şi a minţii, fiind iluzorie (şi totuşi Maya este Nirvana). Ceea ce vedem-percepem există, dar nu este (ca în vis). „Având cunoştinţa celor ce sunt ca şi cum nu ar fi, ai trecut cu vederea trecătoarele desfătări ale vieţii... “ – se spune în Acatistul Sf. Antonie cel Mare. În Acatistul Sfinţilor Voievozi Mihail şi Gavriil: „Bucură-te, făptură a Minţii celei ce a făcut lumea!” [Arhanghelul Mihail]. Iar în altă rugăciune: “Iisuse, Mintea cea mai presus de minte.” [Mintea minţii; Mintea minţilor]. În Acatistul Sfântului Gheorghe: „Dumnezeiască iubire ai avut in inima ta, Mucenice, şi foc al dragostei celei către Hristos; de care, infierbântându-ţi-se mintea, îndumnezeit cu totul şi înfocat te-ai făcut; şi pe toate acestea de faţă ca un vis le-ai socotit, strigând lui Dumnezeu: Aliluia!” „După Ziditorul cu râvnă râvnind, de sine-ţi chemat, întru nevoinţe ai intrat.” „Bucură-te, lumescule om, mai presus de lume cu mintea. Bucură-te, curată nelucrare a firii.” [acţiunea prin nonacţiune a Divinului] În rugăciunea de invocare a Sf. Duh a Sfântului Simeon Noul Teolog: “Vino, Tu Cel pururea nemişcat, cu toate că în orice clipă Te mişti şi vii către noi, cei ce zacem în prăpastie, pe când Tu Te afli mai presus de ceruri.”
Sfinţii şi Puterea din icoane vine (sic!) din spatele visului – Fiind. Iar în cadrul visului-lume se manifestă - ia o anume formă, corespunzător cu nivelul nostru de înţelegere, după Voia LUI-EI. Iar noi percepem din aceasta, uneori, şi mai puţin, doar o anume franjă, conform egoismului din noi.
„Să dăm sfinţilor cinstirile cuvenite şi să-i vedem mai degrabă în strălucirea lăuntrică şi ascunsă, decât în ceea ce sunt pentru trup.” (Sf. Chiril al Alexandriei)
A se vedea şi cazul visurilor cu Sfinţi si moaşte care nu există aici, in lumea de aici (caracterul iluzoriu - dar util-ptcă ne cheamă spre ceea ce sunt ei in realitate - a ceea ce percepem din Sfinţi).

Comentariu publicat de Bdi pe Mai 2, 2011 la 1:15pm: Ştergere comentariu

Spatiul si timpul nu pot fi aduse in laborator pentru disectie si analiza. Ba, eu cred, indrazneste Robert Lanza, ca spatiu-timpul intra mai degraba in “parohia biologiei” - a perceptiei prin simturi a Observatorului – decat in cea a fizicii!
Poate ca tocmai constiinta noastra creeaza lumea asa cum este – si nu vorbesc aici de solipsism (lumea exista numai doar in inchipuirea noastra), spune Lanza. Ca sa raspundem la intrebarile fundamentale (Cum de a aparut Universul? De ce exista Universul? De ce exista viata si oamenii?) trebuie sa ne intoarcem la logica vietii, la biologie, la constiinta Observatorului, in care, de pilda, spatiul si timpul sunt concepte axiomatic pentru noi, caci nu ne intrebam – si nu ne indoim – de existenta si valabilitatea lor, sunt naturale ca aerul pe care il respiram. Dar din teoriile stiintifice ale Big Bang-ului si Evolutiei spatiul si timpul lipsesc, observa surprinzatorul Observator Robert Lanza. Suntem cumva noi, Observatorii, creatori de timp si spatiu, si nu robi ai timpului si spatiului, asa cum ne-o spune bunul simt? Este o idee extraordinara – si va fi nevoie de dramatice schimbari de perspectiva pentru orice reprezentant al speciei Homo Sapiens, cei nascuti cu spatiu-timpul in propria constiinta ca sa accepte ideea ca bios-ul, creierul insusi, constiinta fiecaruia dintre noi “produc” spatiul si timpul in care ne traim, ne infasuram vietile! Spatiul si timpul nu sunt concrete, tusabile, argumenteaza biologul american, ele sunt mai degraba fenomene de natura gravitatiei. De fapt, teoretizeaza el, noi, observatorii, traim pe o muchie de timp, undeva unde ziua de maine inca nu s-a intamplat... Si credem ca tot ce a existat inaintea acestui moment al istoriei Universului a disparut pentru totdeauna.
Ganditi-va, spune Lanza, la faptul ca noi suntem vii acum, in aceasta secunda, din toate secundele timpului. Incercati sa va imaginati toate zilele si orele trecute de la inceputul timpurilor, puneti-le una peste alta, asezati-va deasupra “gramezii” de timp si intrebati-va : de ce suntem noi acum aici? Probabilitatea acestei intamplari este aproape zero, este un accident fara sansa sa se intample si stiinta nu il poate explica. Descris de Einstein si Darwin, timpul este un univers mecanicist (Universul a aparut acum 13,7 miliarde de ani, Homo erectus a aparut acum 4 milioane de ani etc.) dar hai sa ne imaginam, spune Robert Frost, ca realitatea este ca o placa de patefon infinita, ca noi ne aflam exact acolo unde acul o inteapa – acesta este prezentul – dar toate, absolut toate melodiile de pe placa exista simultan, iar noi nu le putem auzi, deci trai, in afara momentului acum. Dar daca am avea acces la intreg – si nu avem, constiinta noastra nu o permite – am trai simultan cu intreg Universul: “Distinctia dintre trecut, prezent si viitor este numai o persistenta si incapatanata iluzie”, spune Albert Einstein, fluxul continuu de evenimente legand Soarele, stelele, galaxiile fiind doar pura fantezie.”

[Desenul Divin, în care pare să existe cauzalitate, şi că o fotogramă decurge din alta, dar, de fapt, toate sunt desenate de Aceeaşi Mână, pe o unică foaie făcută din substanţa Divină a Vidului - <pânza (*) multiuniversului ţesută din filamentele Energiilor Increate = asista icoanelor, reprezentată metaforic şi plastic ca un pergament pe care îl desfăşoară la Început şi apoi îl înfăşoară la Sfârşit îngerii lui Dumnezeu> - emanată din Divinitate: “…prin Care toate s-au făcut, prin lucrarea Fiului şi împreună lucrarea Sfântului Duh”]

Comentariu publicat de Bdi pe Mai 31, 2011 la 10:39pm: Ştergere comentariu

http://www.amazon.com/Sleeping-Dreaming-Dying-Exploration-Conscious...
Cartea lui Dalai Lama "Sleeping, Dreaming, and Dying: An Exploration of Consciousness".

Comentariu publicat de Bdi pe Iunie 9, 2011 la 7:12pm: Ştergere comentariu

V. si finalul filmului "Artificial Intelligence = A.I. = Inteligenta artificiala" (Regia: Steven Spielberg, cu: Haley Joel Osment, Jude Law)
http://www.cinemagia.ro/filme/ai-artificial-intelligence-inteligent...

Precum si episoadele: "Birthright", "Data's Dream" si "Phantasms" din Star Trek.
Cand o entitate limitata si non-autonoma se conecteaza la Sursa Vietii (Sursa Visurilor), devine vie si autonoma ca si noi.

Comentariu publicat de Bdi pe Iunie 9, 2011 la 7:26pm: Ştergere comentariu

V. si lumea cvasi-autonoma generata de vrajitorul din vechime din Carlos Castaneda (vol. "The art of dreaming = Arta visatului", capitolele: "The Tenant = Chiriasul", "The Woman in the Church = Femeia din biserica" si "Flying on the Wings of Intent = Zburand pe aripile intentionalitatii").

Comentariu publicat de Bdi pe Iunie 10, 2011 la 11:49am: Ştergere comentariu

V. episoadele serialului “Sir Arthur Conan Doyle's The Lost World”:
"London Calling", "Absolute Power", "Legacy".

Comentariu publicat de Bdi pe Iulie 10, 2011 la 12:47am: Ştergere comentariu

Continutul (amintiri, frici etc) subconstientului unei fiinte (om s.a.) se poate materializa (prin transformarea reciproca informatie-energie-substanta; E=mc2).
Aparand obiecte [Sai Baba era “specialist” constient-controlat in a face asa ceva] sau pseudo-fiinte = egregore. Aceasta este marea problema la sedintele de spiritism: nu se stie cine / ce este ceea ce se manifesta: e sufletul bunicului (sa zicem, pt explicitare) care a murit si acum a fost invocat sau e o materializare a amintirilor din mine despre el, potentata si amestecata cu energia subconstientului celorlalti participanti la sedinta si a mediumului conducator, eventual cu amintirile lor (daca l-au cunoscut) sau cu parerile lor (daca nu l-au cunoscut) ?
V. pt exemplificare vizuala fictionala – filmul “Planeta interzisa = Forbidden planet” (R: Fred M. Wilcox, cu: Leslie Nielsen).
Iar pt exemplificari non-fictionale: cartea “Univers interzis” a lui Leo Talamonti; precum si capitolele “Chiriasul” si “Femeia din biserica” [un oras intreg materializat, cu toti oamenii si animalele din el] din “Arta visatului” a lui Castaneda. Precum si fenomenul materializarii Yidamului (Ishta devata = zeitatea de electie din yoga tibetana) in cadrul fazei incipiente a meditatiilor budiste tibetane.
http://en.wikipedia.org/wiki/I%E1%B9%A3%E1%B9%ADha-deva(t%C4%81)_(B...
Precum si ceea ce se intampla cu oricare dintre noi in fiecare zi: pe timp de ziua, (co-)generam lumea din jur (zisa “exterioara”); iar noaptea, in somn(ul cu visuri), generam nenumarate lumi de vis = universuri cvasi-complete in ele insele, care exista in minte, ca forme-gand (mentale), de natura visului (ca si ziua de altfel, v. “Inception”) si care dispar (lumea si fiintele din ea, inclusiv visatorul in forma sa din vis) atunci cand ne trezim, ca valurile ce se linistesc, rezorbindu-se in starea de “dincolo”, originara. Deci: lumea e in noi, in Sine [in sensul Vedanta] (inclusiv personalitatea mea de buletin, adica eu insumi), iar nu invers.

[Nu totdeauna materializarile-manifestarile sunt in forma pozitiva, pot fi si de cosmar, cum uneori e si viata de “aici”: cu razboaie, ucideri, violuri, suferinta, boli etc
De ex. filmele fictionale, de horror educativ, “Silent Hill” (2006, R: Christophe Gans) si “Cosmar pe Elm Street” (R: Wes Craven) ori “povestile cu fantome”, sau entitatea Papa-purusha / un fel de Yidam pe invers, despre care a vorbit Ramakrishna. Scopul este Trezirea ontologica din Vis, iar nu doar schimbarea formei visului-viata, dintr-una neplacuta / zisa “negativa”, intr-una placuta / zisa “pozitiva” cum s-a intamplat in filmele: “Matrix” (cu Keanu Reeves), “Dark City” (cu Kiepher Sutherland), “Etajul 13” (R: Josef Rusnak, cu: Armin Mueller-Stahl), “Gardienii destinului” (cu Matt Damon), “Transfer de identitate” (R: Duncan Jones), “Mortile lui Ian Stone” (R: Dario Di Piana) s.a., care e acceptabila doar la inceput, ca punct de plecare pt Trezvie.
Ptca, de fapt nu exista bine vs rau, ci Puritate Dincolo de orice si in orice
http://altmarius.ning.com/profiles/blogs/starea-de-1unitate-adevaratul
“Toţi oamenii, sub cer, cunosc frumosul ca frumos, iată obârşia urâtului. Toţi oamenii cunosc binele ca bine, iată obârşia Răului. Astfel, fiecare lucru şi opusul său se nasc îngemănate, greul şi uşorul se nasc unul pe altul. Cel lung determină pe cel scurt. Înaltul produce adâncul. Sunetul şi glasul se acordă reciproc. Înainte şi îndărăt decurg unul din altul. Iată de ce Înţeleptul practică doctrina Non – Acţiunii… “ (Lao Tzu – “Tao Te Ching”) ]

Aceste egregore (cvasi-autonome si cu o cvasi-constiinta de sine)
(cazul lui Hari, pseudo-sotia moarta / vie, materializata pe Solaris

Comentariu publicat de Bdi pe Iulie 10, 2011 la 12:49am: Ştergere comentariu

Aceste egregore (cvasi-autonome si cu o cvasi-constiinta de sine)
(cazul lui Hari, pseudo-sotia moarta / vie, materializata pe Solaris = o fiinta / entitate ne-umana, superioara oamenilor, care a catalizat materializarile, usurand accesul oamenilor la resursele interioare, spre a-i ajuta sa se cunoasca, sa cunoasca si sa comunice, prin limbaj si dincolo de cuvinte; si sa se elibereze de povara interioara a amintirilor, vinovatiilor s.a.m.d.),
in anumite conditii se pot conecta la Sursa de Viata de unde ne tragem si noi (cei care le-am generat) viata – devenind ca si noi, pe picior de egalitate, entitati vii, autonome si cu constiinta de sine.
In conditii si mai speciale, ptca astfel de fenomene sunt dincolo de spatiu si de timp, Hari egregora se poate conecta pe langa Sursa Vietii si cu sufletul lui Hari care murise aflat, sa zicem, in “lumea de dincolo”, dar si cu Hari sotia in timpul vietii ei fizice – toate 3 devenind 1 entitate vie si autonoma. Existand un continuum

(v. paradoxul “pisica vie/moarta” din fizica lui Schroedinger
http://ro.wikipedia.org/wiki/Pisica_lui_Schr%C3%B6dinger
si din Zen, intamplarea cu maestrul care a “ucis pisica” pt a-si trezi elevii, sau cea cu maestrul si mortul din cosciug, despre care nu se poate spune “viu” sau “mort” ? + ceea ce afirma Mirra Alfassa = Mama de la Pondichery: “Nu-mi mai dau seama daca traiesc sau sunt moarta…”, de ex. in cartea ei non-fictionala “Mintea celulelor”)

Continuum ca in filmul “Watchmen = Veghetorii” (R: Zack Snyder), personajul Dr. Manhattan, in forma sa tripla, de trilocatie, fiind totusi 1; sau ca in cazul polilocatiilor in spatiu si timp ale sfintilor si maestrilor.
Ptca, de fapt:
(eu sunt tu) si (tu esti eu), suntem 1Una [iar nu doar “noi impreuna”, “noi adunati”].
Toti oamenii (fiintele) sunt 1Singur Om (Fiinta).
Toate lucrurile sunt 1Singur lucru.
= Starea de Unitate / 1Unu a lumii, care provine din Starea de 0.
Iar prin sacrificiul lui 1, apare multiplicitatea (aparenta = Cele 10 000 de lucruri).
V. “Tao Te Ching” - Lao Tzu.
Cine vorbeste nu stie [de ex.: subsemnatul bdi],
iar cine stie (traieste) – tace.

“Lacul. [O broasca.] Tusti, plici – sunetul Linistii.” (Haiku-ul lui Basho)
http://basho.ro/haiku/Liniştea-lacului/0

Tacerea etern vorbitoare (Intunericul luminos, de “dinaintea luminii”).
La care avem acces de ex. cand participam cu atentie, reculegere si respect la “Liturghia Darurilor mai inainte sfintite” a Sf. Grigorie Dialogul din perioada Postului Pastelui.
Atunci (explicit) si oricand (la modul implicit).
Tac si ascult, tac si privesc-particip, cu ochii / urechile si mai ales cu inima / sufletul / toata fiinta.
Cu uimire, curiozitate si prospetime, copil: Ce e Asta ?

Comentariu publicat de Bdi pe Iulie 10, 2011 la 12:54am: Ştergere comentariu

a)
Filmul "Solaris" (R: Tarkovsky) si cartea omonima Stanislaw Lem:
http://altmarius.ning.com/forum/topics/solaris-1972
V. mai jos comentariile conexe c) + b) [in ordinea de sus in jos]

Comentariu publicat de Bdi pe Iulie 21, 2011 la 1:12pm: Ştergere comentariu

"Who looks outside, dreams; who looks inside, awakes." (Carl Jung)

“The sage dreams, but he knows it to be a dream, in the same way as he knows the waking state to be a dream. Established in the state of supreme reality, he detachedly witnesses the three other states – waking, dreaming, and dreamless sleep – as pictures superimposed onto it. For the sage, all three states are equally unreal. Most people are unable to comprehend this, because for them the standard of reality is the waking state, whereas for the sage the standard is reality itself." [Traditia]

................................................................

Comentariu publicat de Bdi pe Iulie 21, 2011 la 8:04pm: Ştergere comentariu

http://altmarius.ning.com/profiles/blogs/co-generarea-realitatii

Comentariu publicat de Bdi pe Iulie 22, 2011 la 9:41pm: Ştergere comentariu

unele imagini si viziuni ne sunt date pentru a experimenta mai intai si a intelege ulterior, uneori poate dupa ani de zile. Daca vrem sa descoperim intelesul calatoriei putem sa facem o calatorie ulterioara, in care sa rugam spiritele ajutatoare ca nu am inteles raspunsul sau informatia pe care ne-au dat-o si sa le rugam sa ne-o dea intr-un alt mod care sa faca sens pentru noi.

Spiritele comunica cel mai bine prin metafore, prin urmare sa fim atenti la a nu fi prea literali in interpretarea noastra. [si sa nu ne lasam inselati de altfel de entitati / spirite, caci sunt si din acestea, multe !]

Comentariu publicat de Bdi pe Iulie 22, 2011 la 9:42pm: Ştergere comentariu

Din punct de vedere samanic visele au asa multe functiuni incat nu pot fi impartite in doua sau trei categorii. Visele sunt cai de comunicare prin care o mare cantitate de informatie este transmisa si procesata la toate nivelele realitatii, informatie ce ne conecteaza la tot ce ne inconjoara.

Visele conecteaza personalitatea noastra de zi cu zi la sufletul nostru, iar sufletul este vazut ca esenta noastra proprie. Ele pot fi influentate de aliatii nostri, ghizii spirituali, care ne ajuta in planurile si viziunile noastre; de asemenea, ne conecteaza cu alte persoane, de care suntem despartiti in timp si spatiu; ne permit sa pastram legaturile de prietenie cu fiinte ce nu au o existenta fizica si poate nici nu vor avea, sa comunicam cu prieteni ce sunt la mare distanta de noi sau sa schimbam informatii cu personalitatea noastra din alte cadre ale timpului. Prin vis putem primi ajutor de la un viitor in aceasta viata sau de la un viitor din alta viata.

La fel de bine putem cere (sau trimite) ajutor la un moment / cuiva din trecut pentru ca sa ne ajute intr-o problema; prin intermediul visului putem recupera parti de suflet pierdute sau sa le punem la loc pe cele care au fost in mod nepotrivit inlocuite de altele.

Jose Stevens ne propune un exercitiu de visare, in care sa privim totul in jurul nostru ca fiind vis simbolic; de fiecare data cand ni se pare ca suntem purtati de realitate, sa ne reamintim ca de fapt aceasta nu este decat un vis, doar in aparenta solid si detaliat. Realizam, practic ca ne visam pe noi insine si ca toate senzatiile ce ne vin dinspre cele cinci simturi sunt halucinatii ale starii de vis simbolic pe care le aflam in noi insine.

Aceasta nu numai ca ne va tine ocupati intr-un mod foarte distractiv [cu uimire-bucurie sa traim], dar va incepe sa ne ajute sa ne descurcam in situatii concrete din viata noastra, ne va pune mai mult si mai des pe locul celui care isi conduce singur viata proprie, deoarece, samanic vorbind, noi suntem de fapt visatorii fiecarui moment.

Cel mai important lucru in aceasta privinta, ne invata Sandra, e sa nu lasam pe altcineva sa interpreteze calatoria noastra ci sa facem acest lucru noi insine; samanismul este practica revelatiei directe, prin urmare, singura persoana care poate interpreta calatoria este chiar aceea care vine din calatorie.

Mesajele din calatoria noastra pot veni sub forma de comunicari simbolice sau povestire mitica in care exista un mesaj inerent; spiritele ne aduc aceste povesti, mituri sau impresii cu un motiv anume iar invataturile sunt pentru cel ce calatoreste si nu pentru altcineva. Nici macar un psihanalist foarte respectat, terapeut sau cel mai bine intentionat prieten nu poate face interpretarea pentru noi.

O bogata mostenire arheologica arata ca spiritele sunt in slujba noastra de zeci de mii de ani; calatoriile noastre sunt efectiv experiente umane stravechi ce ne ajuta sa crestem si sa evoluam – sa schimbam si sa devenim mai mult decat ceea ce suntem, ca urmare a lectiilor noastre de viata.

Astfel, spiritele ne comunica povesti metaforice ce au intelesuri adanci la multe si diferite nivele: de aceea e important sa nu ramanem blocati in incercarea de a obtine o interpretare literala a calatoriei. Dar daca ne uitam catre poveste, am putea vedea adevarul mai profund in mitul care a fost si ramane etern.

Pentru ca sa ne interpretam calatoriile, putem sa ne punem noua-insine intrebari deschise, de genul: “Cum ar putea aceasta scena cu soarele rasarind si umplandu-ma de caldura sa raspunda la intrebarea mea ?”. Putem sa ne dam voie sa vorbim sau sa scriem asa cum ne vine pina cand ne soseste raspunsul.
Am putea sa descoperim poate ca avem nevoie sa ramanem cu calatoria pentru un timp si sa lasam claritatea sa vina in ritmul sau;

Comentariu publicat de Bdi pe Iulie 22, 2011 la 9:44pm: Ştergere comentariu

"Suntem plamaditi din aceeasi substanta din care sunt facute visele si aceasta mica viata este cuprinsa intr-un somn." (Shakespeare)

“Caci un vis e toata viata chiar si visele un vis...." (Calderón de la Barca)

Stanislav Grof la 80 de ani:”Spiritualitatea nu este o chestiune de credinta, ci de experienta.”

Stanisav Grof a avut curajul să meargă împotriva curentului academic al timpului său și să afirme rezultatele cercetărilor sale asupra conștiinței, contribuind astfel decisiv la ceea ce mai tarziu avea să se numească ”schimbarea de paradigmă”. Curentul dominant în studiul asupra psihicului omenesc acum 50 de ani era acela conform căruia conștiința nu era decât un fenomen colateral asociat activității creierului. Universul era văzut ca fiind în esența sa material, iar ființa omenească era privită de știință în mod mecanicist. Psihicul omenesc nu era decât rezultatul activității cerebrale, un accident fericit al ”materiei superior organizate”. Stanislav Grof a avut curajul de a merge pe carări nebătute și a introdus în psihologie teritorii considerate de știință, până la el, simple speculații mistice. Astfel el a contribuit decisiv la apropierea dintre știință și spiritualitate, la configurarea unei noi viziuni asupra psihicului omenesc dar și asupra naturii universului. Cercetările sale împreună cu descoperirile din fizica cuantică au deschis calea unei schimbări profunde de concepție asupra realității în care trăim dar mai ales asupra rolului pe care îl joacă psihicul în această realitate.
…ca să-l citez pe Ken Wilber, că tot ceea ce există, inclusiv lumea materială nu este decât un aspect al conștiinței. Tot ceea ce există este Conștiință. Iar această conștiință cosmică, din care face parte și conștiința omenească, este într-o profundă transformare…
…
http://www.calatoriainimii.net/2010/07/stanislav-grof-la-80-de-ani%...

http://spiritulshamanic.blogspot.com/2010_04_01_archive.html

Intre a trai mitic si a-ti asuma ceea ce ti se intampla pare sa fie o nepotrivire, dar numai la suprafata, pentru ca la un nivel mai profund realizezi ca traindu-ti visul, esti in acelasi timp si creatorul visului si cel care experimenteaza si cel care se bucura sau intristeaza pentru ceea ce a creat.

Hank Wesselman ne povesteste ca la indigenii printre care a trait lumea fizica de fiecare zi ia fiinta ca raspuns la ceea ce visam si nu invers si ne releva ca lumea viselor ne poate servi ca resursa pentru realitatea fizica in care traim, in acelasi timp fiind afectata de ceea ce visam.

Jose Stevens ne releva ca peste tot in lume samanii au in centrul realitatii lor visarea, ei stiu ca toate lumile sunt vise iar acestea pot fi formate, modificate, re-visate si navigate de catre visator, care se viseaza chiar si pe sine. De aceea samanii iubesc lumea visului, studiaza arta visatului, arta de a influenta visul colectiv.

Intreaga noastra viata consta dintr-un sir de vise, unele mai solide, cum ar fi casa si masina pe care le avem, altele mai fluide, cum ar fi dorinta de a castiga la loterie; casa si masina fac parte dintr-un vis colectiv, pentru ca in acelasi timp vecinii, prietenii, rudeniile viseaza ca avem o casa si o masina, castigul la loterie este mai mult un vis personal, care, uneori, cu suficienta intentie si concentrare, poate deveni colectiv.

Comentariu publicat de Bdi pe Iulie 23, 2011 la 2:21pm: Ştergere comentariu

Comentariu publicat de Bdi pe Iulie 23, 2011 la 4:39pm: Ştergere comentariu

Fred Alan Wolf:

"The Dreaming Universe: A Mind-Expanding Journey Into the Realm Where Psyche and Physics Meet"

http://books.google.com/books?id=moCaFZSg1UIC&source=gbs_simila...

Comentariu publicat de Bdi pe Iulie 27, 2011 la 4:30pm: Ştergere comentariu

V. si episodul "Home = Acasa" din serialul "Legend of the Seeker = Legenda cautatorului"
http://en.wikipedia.org/wiki/Legend_of_the_Seeker

Comentariu publicat de Bdi pe Ianuarie 28, 2012 la 1:33pm: Ştergere comentariu

„Matrix”:

« Tu prends la pilule bleue, l'histoire s'arrête là, tu te réveilles dans ton lit, et tu crois ce que tu veux.

Tu prends la pilule rouge, tu restes au Pays des Merveilles et je te montre jusqu'où va le terrier».

« La Matrice est partout, tout autour de nous, elle nous enveloppe, même dans cette pièce. Tu peux la voir quand tu regardes par la fenêtre ou quand tu allumes la télévision... C'est le monde qu'ils ont mis devant tes yeux pour t'empêcher de voir la vérité. Tu es un esclave, comme tout le monde, tu es né en captivité dans une prison de l'esprit que tu ne peux ni sentir, ni toucher, ni goûter ».

« Que veut dire réel ?

Comment tu définis la réalité ?

Si tu penses à ce que tu peux sentir, toucher, goûter et voir, alors le réel n'est rien de plus que des signaux électriques interprétés par ton cerveau.

C'est ça le monde que tu connais.

La Matrice ».

http://www.lovendal.net/wp52/fizicienii-germani-cred-ca-universul-e-o-proiectie-holografica-noi-avem-iluzia-ca-traim-intr-o-lume-tridimensionala/

http://www.descopera.ro/stiinta/5725402-pamantul-o-holograma-uriasa

http://www.revistacosmos.ro/traim-intr-o-holograma/

Comentariu publicat de Bdi pe Ianuarie 28, 2012 la 1:35pm: Ştergere comentariu

http://www.scientia.ro/stiinta-la-minut/73-intrebari-esentiale-ce-n...
http://www.sciencedaily.com/releases/2009/02/090203130708.htm

Comentariu publicat de Bdi pe Ianuarie 31, 2012 la 10:26pm

Ştergere comentariu

http://fr.wikipedia.org/wiki/Inception
http://en.wikipedia.org/wiki/Inception
"Non, rien de rien
non je ne regrette rien
ni le bien qu'on m'a fais
ni le mal, tout ça m'es bien égal."

.............................................

Comentariu publicat de Bdi pe Ianuarie 31, 2012 la 11:39pm: Ştergere comentariu

(In vis, ca si in “realitate”) tu (constient) vorbesti / te manifesti doar pt / pe tine, dar inconstient vorbesti / te manifesti prin gura (replicile) si actiunile tuturor celorlalti, prin tot ce exista si se intampla in “exterior”. Tu faci / generezi / creezi replicile lor, intamplarile din “exterior”.
Constient esti doar 1 singur personaj (tu insuti), dar inconstient, tu alimentezi / generezi / proiectezi toata actiunea intregii lumi (cu toate detaliile a tot ceea ce exista si se intampla). Din aceasta perspectiva, Sfarsitul lumii (Apocalipsa) este (si) colapsarea / prabusirea visului.
In vis (ca si in poveste), eu sunt toate personajele. La fel si in lume – “realitate” (care are natura visului). Sau, mai corect zis: o aceeasi Forta profunda ne misca si insufleteste pe toti. Este Sinele (Self, Soi, Atman=Brahman), in sensul din Vedanta, Care e Acelasi, al meu si al oricui / tuturor (noi apartinem Sinelui, suntem-fiintam in Sine, mai exact). Ca degetele unei singure-aceleiasi maini. Fiecare se crede separat si autonom-independent. Dar nu e.
Tu (“visatorul”) esti toate personajele, atat cele “pozitive”, cat si cele “negative” (care de fapt sunt proiectii ale subconstientului tau), precum si tu insuti cel din vis. Creez si percep simultan. Sa ne gandim la un vis (obisnuit; oricine viseaza asa) in care ma visez pe mine insumi, undeva in lume (cu toata complexitatea ei), angrenat in diverse actiuni in care intervin prieteni si dusmani etc Cand ma trezesc, ce ramane din vis ? Unde a fost visul ? In Minte (nu in creier !), in Inima (M<m>intea din Inima).
Lumea de aici (zisa “reala”) e un vis impartasit intre noi toti (nu doar oameni, ci toate fiintele). E o proiectie a Visatorului din fiecare dintre noi (Care exista in fiecare dintre noi).
Intamplarile “negative” si oamenii / entitatile “rele” sunt proiectii ale propriului subconstient, care-l “persecuta-ataca” pe echivalentul din vis al visatorului (tu din vis).
Nu e o optiune buna sa lupti contra “raului” si a celor “rai-ticalosi” ptca, de fapt, te-ai lupta (fara s-o stii) contra subconstientului tau, care oricum e mai tare decat constientul si te va invinge. Te-ai lupta cu tine insuti, ducand la autodistrugere (eu lovesc ca sa distrug dusmanii care sunt tot eu; un pumn < = eu> loveste in celalat pumn <= cei rai din viata mea, din lume, raul din lume>; ma doare tot pe mine, chiar daca nu-mi dau seama si nu simt) sau zbucium perpetuu (in cazul in care fortele celor “2” “pumni” sunt egale).
“Non, rien de rien
non je ne regrette rien
ni le bien qu'on m'a fais
ni le mal, tout ça m'es bien égal.”
Celalalt este eu insumi si viceversa, suntem una, 1. Iar optiunea corecta e Trezirea ! (din vis; nu doar schimbarea unui cosmar cu un alt vis cu scenariu pozitiv, ca in “Matrix”, “Dark city” ori “Etajul 13”).
Iubeste pe “celalalt” (oricine / orice ar fi) ca pe tine insuti, ptca este eu insumi ! Dar daca nu am reusit sa traiesc asta cu adevarat, sa nu ma prefac (ar fi doar auto-iluzionare, auto-subminare) ca-l iubesc pe “aproapele”, ci sa recunosc (macar) in mine ca nu.
“Imparatia lui Dumnezeu e in tine insuti [in I(i)nima ta, in “interior”, inlauntru]
si peste tot in jur [in “exterior”],
nu doar in cladiri de piatra si lemn [bisericile / templele].
Despica un lemn si Ma vei gasi,
ridica o piatra, Eu sunt acolo.” (Evanghelia lui Toma)

Comentariu publicat de Bdi pe Februarie 18, 2012 la 6:23pm: Ştergere comentariu

“Într-o zi sau într-o noapte – între zilele şi nopţile mele, ce deosebire poate fi? – am visat că pe pardoseala temniţei se află un fir de nisip. Am adormit din nou, indiferent; am visat că mă trezesc şi că văd două fire de nisip. Am adormit din nou; am visat că firele de nisip se făcuseră trei. S-au înmulţit aşa până au umplut cu totul temniţa şi se făcea că eu muream sub apăsarea acelei emisfere de nisip. Am înţeles că visez; cu un uriaş efort, m-am deşteptat. Deşteptarea a fost zadarnică. Inumerabilul nisip mă sufoca. Cineva îmi spuse: Nu te-ai trezit cu adevărat, ci numai într-un vis anterior. Acest vis se află înăuntrul altuia şi tot aşa la infinit, şi infinită e şi suma firelor de nisip. Drumul pe care va trebui să-l străbaţi înapoi este interminabil şi vei muri înainte de a te fi trezit cu adevărat. (…) Din nesfârşitul labirint de visuri m-am întors în aspra temniţă ca în propria-mi casă. I-am binecuvântat umezeala, i-am binecuvântat jaguarul, am binecuvântat bătrânu-mi trup plin de dureri, am binecuvântat bezna şi piatra.” (Borges, "Scriptura Zeului")

Comentariu publicat de Bdi pe Aprilie 3, 2012 la 3:02pm: Ştergere comentariu

A dream is a wish your heart makes
When you're fast asleep
In dreams you will lose your heartaches
Whatever you wish for you keep.
If trouble ever troubles you, just dream your cares away.
Have faith in your dreams and some day
Your rainbow will come shinin' through
No matter how your heart if grievin'
If you keep on believin'
The dream that you wish will come true
Have faith in your dreams and someday
Your rainbow will come smilin' through
No matter how your heart is grievin'
If you keep on believin'
The dream that you wish wïll come true.
(Michael Bolton)

Comentariu publicat de Bdi pe Martie 19, 2013 la 3:20pm: Ştergere comentariu

When you (fall a)sleep, the magic begins.

Comentariu publicat de Bdi pe Aprilie 4, 2013 la 4:48pm: Ştergere comentariu

„Comoara mea e fiinta si de multe
Ori am voit sa mi-o strecor la piept,
Dar mai ales atunci cand ma destept
In zori de zi, voind sa ma asculte.
Irezistibil ma inclin pe-o parte
Si fac un salt spre cerul interzis
Plin de mireasma, inecat in vis,
De care nimeni nu ma va desparte.”
(„Comoara mea” – Bujor Voinea)

Comentariu publicat de Bdi pe Aprilie 7, 2013 la 4:11am: Ştergere comentariu

…ideea ca lumea in care traim este un val al iluziilor nu este noua. Ceea ce se schimba, totusi, este intelegerea populara privind ceea ce este necesar pentru a alunga iluzia. Pentru Platon, nu era nicio indoiala ca eliberarea necesita decenii de studiu disciplinat si reflectie filosofica. Crestinii credeau ca ar fi si mai greu – moartea fiind singurul mod de a capata acces la „adevarata” lume de dincolo. [Dar, uneori] valul iluziei poate fi strapuns mult mai usor. Fiind nevoie doar de o mica disonanta cognitiva, un semn ca ceva nu este in regula in lumea din jurul nostru. Aceasta poate fi provocata de o opera de arta, de un act de protest si chiar de un articol de imbracaminte. [ca in Satori-ul din Zen: in timpul meditatiei nu se intampla nimic, dar dupa un timp Paf ! vine, declansat de un eveniment banal, practic orice il poate declansa]
„Perturbarile cu originile cele mai joase si mai efemere au intrerupt ordinea lumii.” (Debord)

Comentariu publicat de Bdi pe Aprilie 22, 2013 la 4:39pm: Ştergere comentariu

„Acest loc e un vis. Numai cel care doarme crede ca e real.
Apoi moartea vine ca zorile si te trezesti razand de ceea ce credeai ca-i suferintă.”
(Jalal al-Din / Rumi)

Comentariu publicat de Bdi pe Aprilie 23, 2013 la 3:24pm: Ştergere comentariu

Comentariu publicat de Bdi pe Aprilie 30, 2013 la 10:18pm: Ştergere comentariu

"Lasati lui Dumnezeu toata grija voastra, caci El are grija de voi. Fiti treji, privegheati..." (I Petru 5, 7-9).

Comentariu publicat de Bdi pe Aprilie 30, 2013 la 10:19pm: Ştergere comentariu

"Stinsu-s-au zilele mele, ca visul celui ce se deşteaptă."
(Canonul Sf Andrei Criteanul)

..............................................................

Comentariu publicat de Bdi pe Aprilie 30, 2013 la 10:50pm: Ştergere comentariu

In vis te intristezi de ceva si te bucuri de altceva, dar cand te trezesti, vezi ca a fost vis si nu aveai nici de ce sa te sperii si nici de ce sa te bucuri (bucuria limitata, iluzorie).

Comentariu publicat de Bdi pe Aprilie 30, 2013 la 10:51pm: Ştergere comentariu

„Se apropie, suflete, sfârşitul, se apropie şi nu te îngrijeşti, nu te pregăteşti; vremea se scurtează, scoală-te; aproape lângă uşi este Judecătorul: ca un vis, ca o floare trece vremea vieţii. Pentru ce în deşert ne tulburăm?
Stinsu-s-au zilele mele, ca visul celui ce se deşteaptă. Pentru aceasta ca Iezechia lăcrimez pe patul meu, ca să mi se adauge ani de viaţă. Dar care Isaia va să stea pentru tine, suflete? Fără numai Dumnezeul tuturor.
Deşteaptă-te, o, sufletul meu! Ia seama faptelor tale pe care le-ai făcut, şi adu-le la vedere; varsă picături de lacrimi; spune cu îndrăzneală faptele tale şi cugetele tale lui Hristos, şi te îndreptează.
Suflete al meu, suflete al meu, scoală! Pentru ce dormi? Sfârşitul se apropie şi vei să te tulburi. Deşteaptă-te dar, ca să se milostivească spre tine Hristos Dumnezeu, Cel ce este pretutindeni, şi toate le plineşte.”
(Canonul Sf Andrei Criteanul)

Comentariu publicat de Bdi pe Iunie 9, 2013 la 3:02pm: Ştergere comentariu

“Şi aşa aflându-ma eu, netrebnicul, şi cunoscând legăturile mele, le ascund pe ele cu chip de evlavie. Şi conştiinţa mea mă mustră pe mine pentru acestea pe care le lucrez. Pentru fiecare mă mustră: Pentru ce nu te trezveşti, ticăloase? Au nu ştii că lângă uşă este înfricoşata zi a Judecăţii? Scoală-te ca un puternic; rupe-ţi legăturile tale. Întru tine este puterea dezlegării şi a legării.
Teme-te de îngrozirea cea dintru tine, o, suflete. Leapădă somnul cel greu al lenevirii şi dormitarea cumplitei trândăviri. Aproape este sfârşitul. Lângă uşă - Judecata. Oare ce ne va întâmpina pe noi, dupa ce se va despărţi sufletul de trup?
Dăruieşte-mi mie, Doamne, luminare, ca să cunosc meşteşugirile împotrivnicului şi ale urâtorului de bine, că nenumărate alunecări pune înaintea mea: sminteli, vătămare, multa agonisire, înalţare a veacului acestuia, dulceaţa trupească şi mulţi ani în viaţa aceasta de acum; temere de nevoinţă, şi pregetare la rugăciuni, şi la cântarea de psalmi, somn şi odihnă trupească. Pe cât acela se sârguieşte spre a mea pierzare, pe atât eu, ticălosul, mă lenevesc şi mă trândăvesc; şi pe cât acela pândeşte, pe atât eu nu bag de seamă.
…de nu va lumina darul Tău sufletul meu, nu voi putea înţelege împătimirea şi lenevirea dintru mine.”
(“Plansurile” Sf. Efrem Sirul)

Comentariu publicat de Bdi pe Iunie 9, 2013 la 4:24pm: Ştergere comentariu

Se apropie, suflete, sfârşitul, se apropie şi nu te îngrijeşti, nu te pregăteşti; vremea se scurtează, scoală-te; aproape lângă uşi este Judecătorul: ca un vis, ca o floare trece vremea vieţii. Pentru ce în deşert ne tulburăm?
Stinsu-s-au zilele mele, ca visul celui ce se deşteaptă. Pentru aceasta ca Iezechia lăcrimez pe patul meu, ca să mi se adauge ani de viaţă. Dar care Isaia va să stea pentru tine, suflete? Fără numai Dumnezeul tuturor.
Deşteaptă-te, o, sufletul meu! Ia seama faptelor tale pe care le-ai făcut, şi adu-le la vedere; varsă picături de lacrimi; spune cu îndrăzneală faptele tale şi cugetele tale lui Hristos, şi te îndreptează.
Suflete al meu, suflete al meu, scoală! Pentru ce dormi? Sfârşitul se apropie şi vei să te tulburi. Deşteaptă-te dar, ca să se milostivească spre tine Hristos Dumnezeu, Cel ce este pretutindeni, şi toate le plineşte.
(Canonul Sf Andrei Criteanul)

Comentariu publicat de Bdi pe Iunie 9, 2013 la 4:31pm: Ştergere comentariu

The Dream Song
Come listen to my song!
The song of a nimble youth.
Of Olaf Åsteson will I sing,
Who lay and slept so long.
He laid him down on Christmas Eve
And soon lay deeply sleeping.
Nor could he awaken
Until the people went to church
Upon the thirteenth day.
……………
And young and old they all gave heed,
To Olaf's words they harkened
That told them of his dreams.
You have slept long indeed. . . .
Awaken now, O Olaf Åsteson!
Ai dormit mult de tot,
Trezeste-te acum, O.A.!

Comentariu publicat de Bdi pe Iunie 9, 2013 la 7:29pm: Ştergere comentariu

„Cum ar fi sa ne trezim in visurile altor oameni si sa le schimbam. Si cum ar fi sa avem curajul sa ii invitam in ale noastre ? Cum ar fi daca intreaga lume ar deveni un singur vis in stare de trezie ?” (Salman Rushdie)
„S-ar putea sa iau cu mine, pe lumea cealalta, tot ce am visat. Dar voi reusi oare sa iau cu mine, pe lumea cealalta, si ceea ce am uitat sa visez ?” (Alvaro de Campos)

Comentariu publicat de Bdi pe Iunie 9, 2013 la 8:44pm: Ştergere comentariu

„Le Livre Mystérieux de l'Au-delà = Der Verkehr mit der Geisterwelt” par Johannes Greber.
[Le livre mystérieux de l'au-delà : la communication avec le monde spirituel, ses lois et ses buts, expériences personnelles d'un prêtre catholique / Johannes Greber ; traduit de l'allemand par Francis Pacherie. – Paris : Éditions "Jardin des Livres", 2005]
„Ce n'est pas le Christianisme inventé par les hommes des Eglises, mais le Christianisme du Christ qui vous rendra libres.” (Johannes Greber, chiar daca contestat, spune multe lucruri adevarate si a fost un om cu o formatie stiintifica si religioasa solida) (v., conex, de ex. Ev. Toma si Ev. Iuda)
(V. si documentarul „Who wrote the Bible = Cine a scris Biblia ?” de Robert Beckford)
http://www.filmeon-line.com/2010/05/who-wrote-bible-cine-scris-bibl...
http://video.google.com/videoplay?docid=2061773048178434620#
http://en.wikipedia.org/wiki/Robert_Beckford
[De multe ori ni se prezinta ca fiind adevaruri absolute nu ceea ce a zis Hristos (ori sfintii) ci ceea ce ni se spune ca ar fi zis, adica Invatatura la mana a 2-a, interpretata, filtrata, editata, mai mult sau mai putin schimbata-deformata, cf. cu interesele / nivelul de intelegere al celui ce o prezinta, uneori chiar cu rea credinta / vointa.
Anecdotic, in “Maestrul si Margareta” de Bulgakov, Iisus spune cam asa: “Umbla unul Levi Matei dupa Mine tot timpul si noteaza tot ce zic, dar noteaza prost si nu intelege bine !” Iar in “Ultima ispita a lui Hristos” de Kazantzakis, viitorul sfant Pavel Ii explica didactic chiar lui Iisus (nestiind Cine este) invatatura Hristica pe care o primise prin revelatie, asa cum o intelesese el. Conex sa vedem filmul “Jeanne D’Arc” al lui Luc Besson cu privire la revelatia Ioanei. Hristos ii zice: “Crezi ca asta e ce ti-am zis Eu ? Nu. E ce ai vrut tu sa intelegi / primesti din ceea ce am spus. Atat ai fost capabila, conform cu filtrul prejudecatilor tale, al mintii tale si al educatiei primite…”]
„K-Pax”:
Prot: „Voi urmati legea razbunarii (ochi pt ochi si viata pt viata).
[apropo de bataile inter-„ortodoxe” de la Mt Athos si de la Betleem, de ex.]
[v. si alungarea din manastire a Sf Simeon Noul Teolog, ptca primise prin revelatie adevaruri neconfome cu doctrina oficiala sau rastignirea sfantului musulman Mansour Hallaj < le soufi réputé qui fut exécuté pour blasphème, accusé d'avoir dit : « Je suis la vérité = "Ana al haqq" » >, zis si „Eu sunt Adevarul”, din aceleasi motive. ]
http://fr.wikipedia.org/wiki/Mansur_al-Hallaj
Dar, chiar si la voi pe Pamant au fost „unii” de alta „parere”. De ex.: Hristos si Buddha. Insa nici budistii, nici crestinii, nu tin cont / nu asculta / nu iau in seama (de) aceste invataturi.”
„Matrix”:
« Tu prends la pilule bleue, l'histoire s'arrête là, tu te réveilles dans ton lit, et tu crois ce que tu veux.
Tu prends la pilule rouge, tu restes au Pays des Merveilles et je te montre jusqu'où va le terrier».
« La Matrice est partout, tout autour de nous, elle nous enveloppe, même dans cette pièce. Tu peux la voir quand tu regardes par la fenêtre ou quand tu allumes la télévision... C'est le monde qu'ils ont mis devant tes yeux pour t'empêcher de voir la vérité. Tu es un esclave, comme tout le monde, tu es né en captivité dans une prison de l'esprit que tu ne peux ni sentir, ni toucher, ni goûter ».
« Que veut dire réel ?
Comment tu définis la réalité ?
Si tu penses à ce que tu peux sentir, toucher, goûter et voir, alors le réel n'est rien de plus que des signaux électriques interprétés par ton cerveau.
C'est ça le monde que tu connais.
La Matrice ».

Comentariu publicat de Bdi pe Iunie 9, 2013 la 8:54pm: Ştergere comentariu

http://fr.wikipedia.org/wiki/Inception
http://en.wikipedia.org/wiki/Inception

Comentariu publicat de Bdi pe August 1, 2014 la 10:58am: Ştergere comentariu

Comentariu publicat de Bdi pe August 1, 2014 la 10:59am

Ştergere comentariu

..............................

Comentariu publicat de Bdi pe August 4, 2014 la 11:07am: Ştergere comentariu

The Demiurge is the central principle of our physical universe, and its transubstantiation of astral archetypes into physical manifestation resembles a vortex swallowing one substance, compressing and transforming it, and emitting it on the other side of the singularity. The singularity in this case is the quantum aperture, where thoughts turn into reality, or where consciousness pivots reality. These singularities are portals through which metaphysics influences physics. They are where spacetime ends and begins.
http://montalk.net/gnosis/219/8-polar-mythology
Undoubtedly there is an astronomical layer embedded in polar mythology, but it’s not the only layer. Rather than myths encoding astronomy for the sake of astronomy, astronomy may serve as a mnemonic framework to help memorize and preserve myths. Such a framework would outlast even what is chiseled into stone. Polar myths contain a deeper payload than just astronomical knowledge. The latter merely serves as pegs onto which key Gnostic knowledge can be hung. Instead of awing at the pegs, one should examine the Gnostic payload, which is the higher meaning of these myths. And yet, these meanings are synchronistically embedded in the astronomical phenomena themselves, for they are but World Dream symbols.
It all points to our physical reality being one grand machine involving Earth, Sun, Galactic Center, Etheric Tide, collective consciousness, and high demiurgic technologies interacting to determine the particular timeline or state of reality we experience.
…the astronomical [astrofizice / fizice] phenomena encoded in polar mythology may themselves be physical reflections, or World Dream Symbols, of even greater Demiurgic principles.
Reality, the ultimate oxymoron, is not simply a deterministic assemblage of matter and energy, but a perennially mutable product of intelligent creation. The World Dream is a fractal mosaic reflecting hyperdimensional archetypes and events. This includes the moon and stars in our sky, in whose patterns the heathen Flegetanis is said to have read the name of the Grail. [unor structuri si functii din noi le corespund / sunt (la celalalt capat-pol) structuri si functii cosmice, v. si „pisica vie/moarta” Schroedinger + „Butterfly effect”]

Comentariu publicat de Bdi pe August 4, 2014 la 11:07am: Ştergere comentariu

Ursula K. Le Guin – „Sfasierea cerului”
Și dacă visurile ar putea modifica realitatea? Și dacă am înţelege că visurile noastre schimbă cu adevărat realitatea şi că suntem singurii care o ştim? Cum am încerca să folosim puterea aceea, fără să ne identificăm cu Divinitatea? [v. si „Omul care tunde iarba”, filmul]
Un roman care examinează natura realului şi a identităţii personale…
"Confucius şi cu tine sunteţi amândoi visuri, iar eu, cel care spun că voi sunteţi visuri, sunt eu însumi un vis. Acesta este un paradox. Poate că mâine un om înţelept îl va explica; acel mâine s-ar putea să nu fie decât peste zece mii de generaţii." (Chuang Tse: II)

Comentariu publicat de Bdi pe August 7, 2014 la 2:46pm: Ştergere comentariu

Sf Ioan Scararul
Trupul ţi-ai legat cu înfrânarea şi jugul cel bun al lui Hristos ai purtat cu vrednicie, întru ostenelile rugăciunii aducând rod însutit de virtuţi, pe care arată-l şi sufletelor noastre încremenite în lenevire, ca să se trezească la lucrarea faptelor bune.
…cu care veseleşte şi auzul inimii mele căzute în nepăsare de cele duhovniceşti.
Ca unul ce te-ai făcut monahilor uşă de mântuire şi tuturor râu de binecuvântări dumnezeieşti, cu roua cuvintelor tale stropeşte-mă şi pe mine, ca să mă trezesc din somnul patimilor şi să mă arăt râvnitor spre cele de mântuire.
,, Căutând cu ochiul Tău cel neadormit , milostiveşte-Te spre mine, cel cuprins de dormitarea trândăviei, şi care slujesc somnului desfătărilor în patul patimilor; Cel Ce ţi-ai plecat capul pe Cruce şi Te-ai trezit de bunăvoie, micşorând Hristoase, noaptea păcatului, Cel Ce eşti lumina dreptăţii”.

Comentariu publicat de Bdi pe August 7, 2014 la 2:55pm: Ştergere comentariu

"The second phase concerns the present, our world, which sprang into existence as a consequence of the Fall. The traumatic consequences of the first phase induced a collective sleep. Hence we have “fallen” asleep into the World Dream, knocked spiritually unconscious. Here, the openly warring forces of the first phase continue their struggle in a dormant, sub rosa, symbolic, cold war fashion. The World Dream functions as a chessboard of sorts, a game played to decide the outcome of larger conflicts.
…this pertains to the Christ intelligence destroying the World Dream, partly by removing/retrieving that which supports it – our collective ignorant participation in it. "

Comentariu publicat de Bdi pe August 14, 2014 la 10:44am: Ştergere comentariu

"Waking reality is no different from a dream except that it is shared."

Comentariu publicat de Bdi pe August 18, 2014 la 3:34pm: Ştergere comentariu

V. si episodul „Home” din serialul „Legend of the Seeker = Legenda Cautatorului”.

Comentariu publicat de Bdi pe Noiembrie 17, 2014 la 12:28pm: Ştergere comentariu

„Toata viata e doar un set de imagini aflate in creier [in minte mai bine zis; mintea fiind, de fapt, independenta de creier] si nu e nicio diferenta intre cele ivite din lucruri reale si cele faurite din vise, asa cum nu exista niciun motiv de a le pretui pe unele mai mult decat pe celelalte.“ (H.P. Lovecraft)

Comentariu publicat de Bdi pe Aprilie 16, 2015 la 2:39pm: Ştergere comentariu

“Realitatea este doar o iluzie, desi e una persistenta!” (Albert Einstein)

Comentariu publicat de Bdi pe Iunie 5, 2015 la 9:30am: Ştergere comentariu

Filmul „Tomorrowland: Lumea de dincolo de mâine” (Regia Brad Bird, cu
George Clooney, Hugh Laurie, Britt Robertson)
http://www.cinemagia.ro/filme/tomorrowland-589348/

F. interesant si instructiv-educativ-informativ.

Online pe aici:
http://www.calitatehd.com/2015/04/tomorrowland-2015-online-subtitra...

http://www.calitatehd.com/search/label/sci-fi/page/2

Comentariu publicat de Bdi pe Octombrie 30, 2015 la 1:39pm: Ştergere comentariu

Bucura-te cel ce izgonesti somnul vietii sufletesti.

Bucura-te datatorule al vegherii duhovnicesti.

Bucura-te Iove, placutul lui Dumnezeu, podoaba manastirii Pociaevului.

Pe mine cel ce sunt îngreuiat de somnul lenevirii, ridică-mă cu mijlocirea Ta, Maica lui Dumnezeu şi nu mă lăsa a dormi spre moarte cu păcat, Fecioară; că pe Tine Te ştiu Folositoare şi Îndreptătoare vieţii mele.

........................................

Comentariu publicat de Bdi pe Noiembrie 27, 2015 la 11:50am: Ştergere comentariu

"ÎN FIECARE DIMINEAŢĂ TE TREZEŞTI DIN VIS; DAR, CA SĂ FII LIBER, TREBUIE SĂ TE TREZEŞTI ŞI DIN STAREA DE VEGHE." (Poonja / Ramana)

........................................
Matrix:
Neo : What are you trying to tell me? That I can dodge bullets?

Morpheus : No, Neo. I'm trying to tell you that when you're ready, you won't have to.

Morpheus : This is your last chance. After this, there is no turning back. You take the blue pill - the story ends, you wake up in your bed and believe whatever you want to believe. You take the red pill - you stay in Wonderland and I show you how deep the rabbit-hole goes.

Morpheus : What is real? How do you define 'real'? If you're talking about what you can feel, what you can smell, what you can taste and see, then 'real' is simply electrical signals interpreted by your brain.

Morpheus : Neo, sooner or later you're going to realize just as I did that there's a difference between knowing the path and walking the path.

Morpheus : You have to let it all go, Neo. Fear, doubt, and disbelief. Free your mind.

Morpheus : I imagine that right now, you're feeling a bit like Alice. Hmm? Tumbling down the rabbit hole?

Neo : You could say that.

Morpheus : I see it in your eyes. You have the look of a man who accepts what he sees because he is expecting to wake up. Ironically, that's not far from the truth. Do you believe in fate, Neo?

Neo : No.

Morpheus : Why not?

Neo : Because I don't like the idea that I'm not in control of my life.

Morpheus : I know *exactly* what you mean. Let me tell you why you're here. You're here because you know something. What you know you can't explain, but you feel it. You've felt it your entire life, that there's something wrong with the world. You don't know what it is, but it's there, like a splinter in your mind, driving you mad. It is this feeling that has brought you to me. Do you know what I'm talking about?

Neo : The Matrix.

Morpheus : Do you want to know what it is?

Neo : Yes.

Morpheus : The Matrix is everywhere. It is all around us. Even now, in this very room. You can see it when you look out your window or when you turn on your television. You can feel it when you go to work... when you go to church... when you pay your taxes. It is the world that has been pulled over your eyes to blind you from the truth.

Neo : What truth?

Morpheus : That you are a slave, Neo. Like everyone else you were born into bondage. Into a prison that you cannot taste or see or touch. A prison for your mind.

Morpheus : Have you ever had a dream, Neo, that you were so sure was real? What if you were unable to wake from that dream? How would you know the difference between the dream world and the real world?

Morpheus : I'm trying to free your mind, Neo. But I can only show you the door. You're the one that has to walk through it.

Neo : Why do my eyes hurt?

Morpheus : You've never used them before.

Morpheus : What are you waiting for? You're faster than this. Don't think you are, know you are. Come on. Stop trying to hit me and hit me.

Morpheus : How did I beat you?

Neo : You... you're too fast.

Morpheus : Do you believe that my being stronger or faster has anything to do with my muscles in this place? Do you think that's air you're breathing now?

Neo : I know kung fu.

Morpheus : [eyeing him, hand on chin] Show me.

Neo : I thought it wasn't real

Morpheus : Your mind makes it real

Neo : If you're killed in the matrix, you die here?

Morpheus : The body cannot live without the mind

Morpheus : The Matrix is a system, Neo. That system is our enemy. But when you're inside, you look around, what do you see? Businessmen, teachers, lawyers, carpenters. The very minds of the people we are trying to save. But until we do, these people are still a part of that system and that makes them our enemy. You have to understand, most of these people are not ready to be unplugged. And many of them are so inured, so hopelessly dependent on the system, that they will fight to protect it.

[Neo's eyes suddenly wander towards a woman in a red dress]

Morpheus : Were you listening to me, Neo? Or were you looking at the woman in the red dress?

Neo : I was...

Morpheus : [gestures with one hand] Look again.

[the woman in the red dress is now Agent Smith, pointing a gun at Neo's head; Neo ducks]

Morpheus : Welcome to the desert of the real.

Morpheus : [to Neo who is choosing the red pill] Remember... all I'm offering is the truth. Nothing more.
https://www.imdb.com/title/tt0133093/characters/nm0000401

bdi

vineri, 5 iulie 2019

Inception = Inceputul, somnul lucid si realitatea lumii - conexiuni

"The Dreaming Universe: A Mind-Expanding Journey Into the Realm Where Psyche and Physics Meet"